Blog de Alfonso Roldán Panadero

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En las fronteras hay vida y tuve la suerte de nacer en la frontera que une el verano y el otoño, un 22 de septiembre, casi 23 de un cercano 1965. En la infancia me planteé ser torero, bombero (no bombero torero), futbolista (porque implicaba hacer muchas carreras), cura (porque se dedicaban a vagar por la vida y no sabía lo de la castidad...) Luego, me planteé ser detective privado, pero en realidad lo que me gustaba era ser actor. Por todo ello, acabé haciéndome periodista. Y ahí ando, juntando palabras. Eso sí, perplejo por la evolución o involución de esta profesión. Alfonso Mauricio Roldán Panadero
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domingo, 28 de julio de 2013

El tamayazo, crónica de una traición, de Felipe Serrano



El día 1 de agosto, Mariano Rajoy comparece para explicar…, no se sabe muy bien que explicará. Lo suyo es que nos contara el fango, la corrupción, la mafia que según el que ha sido tesorero del Partido Popular durante veinte años, inunda todo el partido que nos gobierna. Leyendo El Tamayazo, de Felipe Serrano, no puedo evitar pensar que se ha sembrado mucha mierda, que los dirigentes del PP son gentes impunes. No sé.

“Hace bastante tiempo que estas personas tendrían que estar fuera no sólo del PSOE, sino también de la política porque estamos hablando de la basura humana que hay en la política”. Estas declaraciones las realizó Joaquín Leguina, otrora presidente socialista de la Comunidad de Madrid en los pasillos de la Asamblea madrileña tras la espantada de Tamayo y Sáez, hace ya diez años, que robó la presidencia a Rafael Simancas. La cita la ha recogido el periodista de la cadena SER, Felipe Serrano, en su último libro, El tamayazo.

El libro analiza pormenorizadamente los hechos. Un golpe institucional que ha tenido unas consecuencias que quizá aún no terminamos de calibrar. Si tras aquellas elecciones el PSOE e Izquierda Unida hubieran gobernado en Madrid el rumbo que hoy lleva la región, laboratorio ultra para el resto del Estado, sería muy diferente. Simancas en la campaña electoral previa que dio la victoria a la izquierda tuvo la desfachatez y sinceridad de plantear un programa de izquierdas, que incluía cambiar al presidente de Caja Madrid (obsérvese la deriva que tomó la Caja); evidenció su apuesta por la enseñanza y la sanidad pública de calidad (obsérvese cómo en unos años se está desintegrando el sistema en beneficio de la empresa privada…)

Rafael Simancas, un Gobierno de PSOE e IU eran un verdadero problema para la hoja de ruta ultra, para la especulación, para privatizaciones indiscriminadas en beneficio de unos pocos en vez de para la ciudadanía. Con crisis o sin crisis, eran un peligro para el asentamiento ideológico de este capitalismo enloquecido y deshumanizado, en el que todo vale.

El libro de Felipe Serrano es imprescindible para quien quiera recordar aquello y para quien quiera investigar este zarpazo que sufrió la democracia y que hace que aún sangre. La historia no ha acabado. Algún día, quizá acabe.

En El Tamayazo, tan repleto de documentación como elocuencia narrativa queda clara la persecución padecida por la prensa no vendida al poder; queda clara la mordaza a la que puede ser sometida la Justicia; en definitiva, los atascos de la fontanería del sistema.

Serrano nos hace pensar sobre la forma en que se confeccionan, o al menos se confeccionaban las listas en el PSOE, en reservados de restaurantes, en negociaciones repletas de intereses espurios. Nos narra la guerra civil que padece el PP, con Gallardón y Esperanza Aguirre como máximos exponentes, y cómo mienten. El uno, la otra, o los dos.

En el libro aparecen entrevistas actuales imprescindibles con Balbás, con Esperanza Aguirre, con Rafael Simancas, quien asegura refiriéndose a Zapatero: “Él me planteó que políticamente tampoco era extraordinariamente interesante, ni para el PSOE ni para la Comunidad de Madrid, ni para el país, hacer del tamayazo nuevamente un asunto central”.

No enteramos de la actual vida, surrealista, de Tamayo; y de Sáez, que da la impresión la dejaron algo tirada…

Un libro repleto de actualidad porque la democracia de este país está cada vez más herida por no resolver la falta de ética. Si se consumó un tamayazo impunemente, ¿qué no se podrá consumar? Un libro del que hay que leer todo, con unos pies de página que identifican, contextualizan y ponen una guinda redonda a esta investigación sobre la trama más espantosa de la democracia. Un libro para el verano.

Ahí va el trailer del libro:

martes, 18 de diciembre de 2012

El PP de Madrid entre Goebbels y el KGB


Hoy, como tantas veces, Fran Lorente se dirigía a unas ruedas de prensa para fotografiar y, ya de paso, twittear en lo posible. Las ruedas de prensa no eran en un lugar privado, sino en donde reside la soberanía del pueblo de Madrid. Eso tan anticuado que empezó a tomar forma tras la revolución francesa, allá por 1789, después de guillotinar a unos cuantos que pensaban que la ciudadanía no era ciudadanía, sino una masa de súbditos.
Javier Amigo, a la izquierda,  llamó "hijoputa" e intento expulsar a Fran Lorente. El PP traspasa todos los límites.

La Asamblea de Madrid, el parlamento madrileño, es donde reside la soberanía de los madrileños y las madrileñas y donde la mayoría absoluta del PP está a punto de poner la puntilla a la sanidad pública. Hoy se hablaba de ello en la Asamblea y allí se fue Fran en su bici.

Con toda normalidad, Fran se colgó su credencial de prensa, que la Asamblea es la casa de la ciudadanía pero no es tan sencillo el acceso de la ciudadanía.

Desfilaron los de IU, los del PSOE y, cuando estaban haciendo la rueda de prensa los del PP, irrumpieron trabajadores y trabajadoras de CCOO para denunciar gastos impensables del anterior consejero de Asuntos Sociales, como ves aquí. La irrupción fue para repartir entre los medios de comunicación un dossier sobre el mencionado Salvador Victoria.

Fran hacía su trabajo como todo el mundo, incluidos los trabajadores de Telemadrid con sus chalecos reivindicativos, pero hete aquí que al responsable de prensa del Grupo Popular, Javier Amigo, no le gustó la presencia de un fotógrafo de CCOO. En un alarde de profesionalidad, educación y defensa del derecho a la información le espetó a Fran que era un “hijoputa” y nervioso, muy nervioso porque ya han perdido los papeles, sobrepasó todos los límites reclamando a un miembro de seguridad que echara a Fran de allí mientras el propio responsable de prensa le quitaba el teléfono móvil de las manos.

O conmigo o contra mí es el único lenguaje que entiende el PP. O vocero, o al exilio. Fran no ha querido generar un problema institucional y se ha marchado. Javier Amigo, su actitud incalificable, a medio camino entre Goebbels y el KGB es la muestra de lo que está ocurriendo. Están nerviosos, quieren arrasar con todo, pero…, no lo van a lograr.

Ellos, con Ignacio González a la cabeza, tienen cuerpo de chistes, pero no tienen escrúpulos ni vergüenza ¿Es normal que un jefe de prensa llame hijodeputa a un fotógrafo que está trabajando? Piensan que, como en 1789 en Francia, somos súbditos. Les pone nerviosos que nos roben hasta por ir en ambulancia mientras ellos están comprando los garbanzos con nuestros impuestos. No somos súbditos, ni ellos reyes absolutistas por eso no habrá que lustrar las guillotinas. Supongo.

martes, 2 de octubre de 2012

Carlos París, el Ateneo de Madrid y la cultura que domestica


Bilbaíno, nacido en 1925, fundó y dirigió el Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid, allá desde1968 hasta 1992. Bueno, durante un periodo del franquismo, su departamento fue clausurado y él destituido. Acaba de publicar un libro, Ética radical, que aboga por deconstruir la cultura, y mientras, se enfrenta a unos difíciles momentos de la vida del Ateneo de Madrid, que está siendo ahogado económicamente.

Carlos París una mente lúcida peleando para salvar al Ateneo de Madrid en una foto de Fran Lorente.

Los recortes han llegado al Ateneo de Madrid y ponen en peligro su continuidad. Las Cortes no han aprobado la subvención de 300.000 euros, la Comunidad de Madrid adeuda 279.000 y el Ayuntamiento de la capital, 59.000…

El presidente de tan tradicional institución madrileña me explica que la historia de las tres subvenciones es diferente. La subvención que se pidió en las Cortes tiene el antecedente del millón de euros que conseguí tras ser elegido presidente por segunda vez. “Y hay que decir claramente que esa subvención se logró gracias a las gestiones de Izquierda Unida y Gaspar Llamazares”, recalca. Con ese dinero se evitó una situación precaria, porque la Comunidad de Madrid había retirado una subvención bastante importante. Con ella se pudieron finalizar las obras que se estaban realizando en el edificio y regularizar nuestro funcionamiento. Hace una año, la subvención se quedó en quinientos mil euros, y este año se pidieron, con el apoyo también del PSOE y otros grupos, trescientos mil euros, teniendo en cuenta que estamos en época de crisis.

Carlos París explica que “con que el PP se hubiera abstenido en el Senado, esa subvención se habría aprobado. El PP votó en contra y nos quedamos sin ese dinero. Las otras dos subvenciones, la de la Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento, están aprobadas y en presupuestos, pero no llegan. Si llegaran, la situación se aliviaría muchísimo. El otro día vino el Grupo Municipal Socialista del Ayuntamiento. Su portavoz, Jaime Lissavetzky, exigió públicamente que se nos conceda lo que está aprobado en los presupuestos. Esa partida es verdaderamente crucial”.

Las cosas de Fraga

En casi doscientos años de historia, los peores momentos del Ateneo siempre han venido en momentos de reacción… El presidente hace un poquito de historia: “Hemos conmemorado el 170 aniversario hace dos años. El Ateneo ha estado sometido a avatares de restricciones y posibles cierres, sobre todo, al terminar la guerra civil y entrar las tropas franquistas en Madrid, que sí fue cerrado. Durante esta etapa, siendo Manuel Fraga ministro de Información y Turismo, se incautó de una serie de obras de arte propias del Ateneo, que llevó a los paradores de turismo. Este patrimonio no hemos podido recuperarlo y hay que tenerlo en cuenta cuando se habla de subvenciones para el Ateneo”.

- Imaginemos que la situación se soluciona, ¿cuál debería ser la fórmula para que no vuelva a suceder?

-  Si tuviésemos tres veces más de socios y llegáramos a los seis mil, el Ateneo no necesitaría subvenciones. Esta sería la solución ideal. También estamos gestionando la posibilidad de lograr aportaciones, incluso de entidades privadas, en la modalidad de mecenazgo, pero hemos conseguido poco. Sí queremos insistir en una vía importante para lograr financiación: el alquiler de salas para empresas e instituciones.

- ¿Qué gastos tiene el Ateneo?

- Tenemos unos gastos muy importantes. En primer lugar, el gasto de personal, que es un problema perentorio. Son treinta nóminas mensuales y, claro, nos preocupa ante todo sacar adelante a los trabajadores. El número de trabajadores es necesario porque tenemos una gran biblioteca. Es la segunda o tercera biblioteca de España y requiere mucho servicio. Además de Secretaría y Administración. Es que realizamos casi cien actos mensuales y eso requiere personas para organizarlos y dar un servicio. Luego están los gastos normales de mantenimiento de este magnífico edificio. Los gastos son elevados, pero completamente necesarios. No hay gastos suntuosos.

París se me escapa un poco a la pregunta de si está la crisis siendo utilizada como excusa para acabar con el Ateneo. Al final responde claro y conciso: “Está siendo utilizada como excusa, incluso por pequeños grupos de socios que están siempre en oposición a la política que hace el Ateneo. Un grupo que aspira a dirigir el Ateneo y se enfrentan a los resultados democráticos para promover un descontento generalizado que deteriore la labor de la Junta de Gobierno actual en momentos en que lo que sería necesario es la unión y colaboración de todos los socios para sacar adelante al Ateneo en momentos difíciles.”

El sentido del Ateneo

Evidentemente, el Ateneo tiene vida, pero, ¿cuál es el sentido del Ateneo en la actualidad? Parece que transmite la imagen de algo trasnochado… Al presidente le gusta comparar la misión de los ateneos en el siglo XIX y en la actualidad. En el siglo XIX, los ateneos tenían la misión de difundir la cultura; y pensaban, con las ideas de la Ilustración, que a través del desarrollo de la cultura se podía transformar y mejorar la sociedad. Hoy día, evidentemente, la difusión de la cultura ha aumentado. Han crecido las instituciones y universidades. También los medios de comunicación y el desarrollo tecnológico hacen que la cultura tenga más posibilidades de ser difundida, pero… “¿qué cultura se está llevando a las gentes?”, se pregunta Carlos París.

Ahí es donde entra la función de los ateneos “porque la cultura que se está difundiendo es una cultura mercantilista, manejada. La industria cultural está en manos de los grandes poderes económicos y políticos conservadores, y esto hace que la función de los ateneos sea una función de crítica y de creatividad. Hoy día se utiliza la cultura para domesticar y hacer conformistas a las masas. No hay más que ver la influencia de la televisión y la forma en que se deforma la realidad. La función de los ateneos es recuperar una cultura auténtica, crítica y creadora”, proclama.

-  La cultura es el tema de su último libro, La ética radical

-  Sí. En él insisto en la importancia que tiene el manejo de los medios de comunicación dentro de toda la tecnología de la información y la necesidad de una transformación radical de esta situación.

-  Si entiendo bien, la solución pasa por la “deconstrucción” de la actual cultura…

- Hay que deconstruir para construir una cultura que esté al servicio del pueblo y no de unas masas domesticadas, sino de unas masas creadoras que sean capaces de establecer una nueva sociedad, más justa, en la que no sea el capitalismo enloquecido que nos está gobernando el que dirija nuestros destinos. Ya en otro libro, El rapto de la cultura, abordé y critiqué el asunto de cómo la cultura ha sido apropiada por una minoría cuando es lo que más caracteriza a los seres humanos. El ser humano es un animal cultural. Esta apropiación es la que ha deformado la cultura.

En opinión de Carlos París no basta con la protesta, hay que organizarse y pasar a la acción. Considera imprescindible, por una parte, un movimiento a nivel internacional, y por otra, en España, un Frente Popular. ¿Qué sería ese Frente Popular? “Ese frente sería la unión de todos los movimientos de protesta tanto de partidos, IU o el PSOE y los que tampoco están de acuerdo con la política que el PSOE venía haciendo, porque realmente la política de Zapatero fue desastrosa. Pero también otros movimientos como el sindical, el feminista, o movimientos culturales y profesionales. Con todo esto hay elementos suficientes como para organizarnos.”

-  ¿Y los indignidados del 15-M que han tenido acogida entre las paredes del Ateneo?

- También. Yo creo que tienen recelos hacia la política, pero deben superarlos y pensar que no basta sólo con expresar la indignación. Hay que pasar a la acción.

Amablemente nos despedimos y me hago socio del Ateneo.

lunes, 25 de junio de 2012

La clave es la unidad


Las anestesias a que nos han sometido nos han convertido en animales individuales, en lobos solitarios. Hoy más que nunca hemos de hacer frente con unidad a despilfarros basados en el ego y el amiguismo, en la corrupción y las corruptelas. La unidad debe derrumbar esos aeropuertos sin aviones, esos campos de fútbol sin futbolistas, esos circuitos de Fórmula 1 sin pilotos, esa ciudad de la Justicia sin vida, esas vías de tren abandonadas… 

En Madrid, Esperanza Aguirre ha tirado el dinero de la ciudadanía a paladas haciendo un Metro que llenó las urnas de votos pero que cada vez tiene más precio y menos horario. Con unidad hay que parar los recortes que nos acogotan en educación y sanidad.

Somos un 99 por ciento las personas que queremos seguir disfrutando del estado del bienestar. La clave está en la unidad de esa abrumadora mayoría.

La responsabilidad de las izquierdas no es ir a rebufo de las políticas de derechas que demuestran cada día su fracaso. Responsabilidad es unirse por encima de desencuentros absurdos, históricos, enquistados, a veces personales.

Sindicatos de clase, PSOE, IU, movimiento ecologista, asociaciones de vecinos, de consumidores, intelectuales, artistas…, el auténtico tejido social coincide en lo fundamental. Apartemos el cainismo.

Despreciemos a los topos. Afinemos la unidad. Apoyemos a los mineros, maestros en el arte de la unidad en su marcha que llega a Madrid, rompeolas de todas las mareas, el 11 de julio.

viernes, 8 de junio de 2012

Por qué estorba la memoria. Gerardo Iglesias, el político que volvió a la mina


Fue fundador de CCOO de Asturias y de Izquierda Unida. Acababa de abandonar la secretaria general del PCE y la coordinación de IU para volverse a la mina, un hecho extremadamente raro en el mundo de la política. Cronológicamente estuvo entre Carrillo y Anguita y como los guerrilleros asturianos que hoy reivindica ha sido olvidado, si no abandonado por las izquierdas. Hace veintidós años largos le entrevisté para Mundo Obrero. Desde entonces ha mantenido un prudente silencio. Ahora, desde su alejamiento de la vida política y social, le parece “increíble” que a estas alturas, todavía, a nivel europeo, no haya habido un encuentro entre la izquierda para pergeñar una respuesta a la situación de crisis que vivimos. Desde esa lejanía sigue siendo un animal político, ahora entregado en cuerpo y alma a restablecer la memoria de los guerrilleros asturianos. Acaba de publicar un magnífico libro, Por qué estorba la memoria. Represión y guerrilla en Asturias. 1937-1952.

Gerardo volvió a la mina. Y se accidentó. Tras seis operaciones de columna la situación se fue agravando hasta convertirse en un problema crónico irresoluble que ha terminado lesionando sus nervios. Padece un dolor crónico de tipo neuropático que no tiene tratamiento, “o sea, a joderse y aguantarse hasta donde se pueda”. Esta situación le limita por no poder hacer vida en sociedad, pero asegura Iglesias que sigue peleando, “una pelea distinta a la de otros tiempos, pero, bueno, seguimos en el tajo”.

Y después de veinte años de silencio aparece con un libro que es un interrogante: Por qué estorba la memoria. Con ese tono asturiano y cierta retranca de viejo comunista, clarifica: “No es un interrogante. Es una afirmación. Trato de explicar por qué estorba la memoria. Por qué al cabo de treinta años de democracia se sigue persistiendo en el olvido y en la impunidad sobre todo lo ocurrido durante la dictadura. En la última parte intento explicar la injusticia que supone que, a estas alturas, ni se ha hecho verdad, ni justicia, ni reparación de lo que fue todo aquello, hasta el punto de que hay miles y miles de gentes que siguen por las cunetas sin derecho a un entierro digno. Y en concreto sobre la guerrilla, no ha habido absolutamente ningún reconocimiento ni rehabilitación. Fueron gentes que han sido tratadas como indeseables, como bandoleros, cuando al fin y al cabo estaban defendiendo la legalidad constitucional de una República que fue violentada y derrumbada por la fuerza.”

Vale, camarada, pero a quién estorba la memoria. Y Gerardo toma oxígeno mezclado con humo y nicotina: “Interesa a muchos que no se conozca la realidad porque entretanto sigue planeando de alguna forma la sombra de Franco sobre la ciudadanía, y eso condiciona el futuro desarrollo de nuestra democracia. La memoria le estorba a la derecha y a los sectores más conservadores. Que se mantenga la impunidad y el olvido les aporta réditos”.

Claro con esa respuesta encela a cualquier periodista y entro al trapo mientras él para, templa y manda. “¿Qué réditos?”, pregunto casi como un resorte. Vuelva a dar una calada… “Hay elementos de tipo cultural y otros mucho más concretos. Hay muchas mentes franquistas incrustadas en los aparatos del Estado. Pensemos en lo que ocurre en el Tribunal Supremo, por ejemplo; o en los elementos que habiendo pertenecido a la brigada político social se encuentran al frente de responsabilidades importantes. ¿Cómo es posible que a estas alturas se pueda juzgar al juez Garzón por intentar esclarecer lo ocurrido creando un escándalo internacional? Por otra parte, en la realización del libro he podido comprobar que sigue existiendo miedo a hablar a día de hoy. He visto cómo en  muchas familias los padres no contaron a sus hijos absolutamente nada de lo ocurrido. Las heridas no están cerradas”.

Amenazas

Pero ellos insisten en “no reabrir heridas”. Dentro de la calma y su pausado hablar, Gerardo es contundente con la palabra: “Eso es una amenaza. ¿Por qué en democracia no se puede hablar de lo que fue un periodo de nuestra historia? Ha habido algunas manifestaciones muy explícitas como cuando dicen que no se abran nuevas trincheras, que llega la tempestad de nuevo. Eso condiciona. Eso es una amenaza”.

En su libro no todo es guerrilla, también hay un prólogo y un epílogo. Ahí das a entender que la Transición se hizo con amenazas...
Gerardo lo tiene claro: “La Transición fue dirigida por elementos provenientes de la dictadura. La oposición no tuvo fuerza para provocar la ruptura. Ni siquiera toda la oposición estaba de acuerdo en provocar la ruptura. La Transición fue pactada. Yo vivo algún ejemplo, como aquel comité central del PCE en el que no estaba en el orden del día hablar de banderas, ni de monarquía…, pero hubo una llamada, creo que de Suárez a Carrillo… Carrillo salió y volvió al poco con una declaración muy concretita que yo creo que todos, en medio de un silencio atronador votamos unánimemente: votamos la bandera, la monarquía y lo que nos echaran. Los militares habían amenazado con sacarnos de allí”.

Tal como lo pinta yo no puedo evitar preguntarle si hay que arrepentirse de aquello… Y se mueve en un baile de acá para allá:  “Creo que no. Bueno, tal vez pudo presionarse más de lo que se presionó; pero, en todo caso, vamos a aceptar que se hizo como se pudo. La necesidad de poner fin a casi cuatro décadas de sangrienta dictadura era imperiosa. Lo que no se puede entender ni justificar es que al cabo de treinta años de democracia permanezca en silencio la impunidad y el terrible agravio de lo que ha hecho Franco. Se puede entender que la oposición democrática transigiera con una ley como la de Amnistía de 1977, pero no se puede entender que más de treinta años después esa ley siga en vigor, más aún cuando el comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas requirió a las autoridades para que la supriman, ya que exculpa de sus crímenes a la dictadura”.

Las cosas del PCE y de Carrillo

Y el miedo. Siempre el miedo. Mencionabas que el miedo aún existe. ¿Se puede acabar con él? “El miedo no existiría si los demócratas tuvieran un sentimiento de haber vencido, pero es que no lo tienen porque no hubo fiesta de la democracia. No la hubo y se pasó de puntillas. Yo recuerdo el día de la legalización del PCE. Estaba en una reunión de CCOO en Gijón y alguien interrumpió muy eufórico para dar la noticia. Le dije que nos dejara en paz que estábamos reunidos. Fue algo estupendo, pero todo lo que se había sufrido era demasiado fuerte para resolverlo así, de modo que no había motivo para la euforia”, explica Iglesias con claridad.

En el libro también sobrevuela el cainismo de la izquierda… Pero Gerardo Iglesias coloca la diana en su sitio: “Bueno, dentro del PCE. La historia de los guerrilleros es tremebunda. A los guerrilleros se les abandonó de la peor manera. La dirección estaba en el exilio y desconocía la realidad que se vivía aquí y que se apoyaba únicamente en delegados que enviaba coyunturalmente a enlazar con la guerrilla y que era la única fuente de información. Se cometieron errores catastróficos tácticos y sobre las personas. Se expulsaba a personas simplemente por discrepar, por no coincidir con la dirección en el exterior. Era un periodo de cultura estalinista”.

Las cosas de IU y del PSOE

¿Crees que fueron cambiando los métodos en los partidos?, inquiero yo metiendo un poquito las gomas. La verdad. Y él responde echando mano de la memoria: “La cultura que se va formando en instituciones de viejo cuño es muy difícil de superar. Los cambios de mentalidad no se hacen por decreto. Tiene que pasar mucho tiempo. Es algo que he vivido directamente. Intenté con IU dar a luz una nueva fuerza política que tratara de superar el lastre y los límites del partido convencional, pero IU, en muy poco tiempo se convirtió, por inercia en un PCE bis. Todavía peor porque yo conocí un PCE con una gran influencia en la Universidad, en círculos intelectuales y movimientos sociales. Lo que demuestran los hechos y pone de manifiesto, por ejemplo el 15 M es que no se distingue entre IU y los demás partidos. La renovación es muy difícil. Se ha puesto de manifiesto en el PCE y se ha puesto en el PSOE. Es decir, ¿a quién se le ocurre a estas alturas poner a Rubalcaba al frente del PSOE?”

Te veo pesimista respecto a la izquierda… “Soy pesimista en el sentido de que, tal como ejerce el gobierno la derecha, en muy poco tiempo podría quemar sus naves, pero va a gozar del beneficio de no tener enfrente una alternativa. El PSOE no hizo la catarsis que debió hacer cuando Felipe González dejó la secretaría general y tampoco la quiere hacer ahora. Sí, todo el mundo percibirá que Rubalcaba es un hombre muy hábil, muy listo, muy espabilado, pero es un pillo. Se le nota a la legua. Es de la escuela de Felipe González”.

O sea, que ves PP para rato. (Esto no es ninguna gracia relacionada con Rodrigo Rato). Y caray, el ve derecha para rato: “A pesar de las barbaridades que está haciendo puede mantenerse mucho en el gobierno. El PP no sólo hace lo que ordena Angela Merckel y los mercados; está acometiendo un proceso de involución política y social. No es sólo la reforma laboral, es la ley del aborto, la de matrimonios homosexuales y…, cuidado, que hablan de regular el derecho de huelga y de reunión”.

Gerardo lleva casi treinta años sin hablar con Santiago Carrillo, cosas de la izquierda. No creo yo que haya muchos políticos que tras abandonar la primera línea se volvieran, no ya a trabajar, si no a la mina. Volvió a Asturias y nadie quiso saber nada de él bajo la secretaría general asturiana de Gaspar Llamazares. El ideólogo de Izquierda Unida desapareció devorado por su creación. Ahora reivindica la memoria. Está trabajando sin parar en una colección de fotografías de guerrilleros asturianos. Él mismo realiza los marcos y, a mano, escribe pequeños textos. Lleva más de cincuenta en lo que espera sea el embrión de un museo de la guerrilla asturiana.

No puede moverse mucho por los dolores, pero quieto tampoco puede estar. Es un animal político. Es el único tipo al que he oído decir que le parece inconcebible que las izquierdas de Europa no se reúnan para buscar una salida a la crisis. Para evitar la involución y la desaparición del estado del bienestar. Claro. Él está fuera de los círculos. No está afiliado a nada. No milita en nada. Pero “sí. Claro a votar sí voy. ¡¡Cómo no voy a ir a votar!!” Asegura con ese tono pausado envuelto en humo del cigarro.

Lo siento. Seguro que es ego, pero no puedo resistirme a subir una foto con Gerardo Iglesias, pero como Fran Lorente no estaba para disparar, pues subo una que hizo Jesús de Miguel, en marzo de 1989. Vale. Gerardo está casi igual. Pero... también yo fumaba entonces. Y ahorraba en peluquería. Entre Gerardo y el autor de estas líneas, Franco González en tiempos algo lejanos de IU.


Por cierto. El libro de Gerardo Iglesias, Por qué estorba la memoria. Represión y guerrilla en Asturias. 1937-1952. Madera Noruega Editores, se puede buscar en la Feria del libro de Madrid. Pero, también en CCOO de Madrid. Las personas afiliadas tienen un importante descuento. Podéis pedirlo por e-mail: ogonzalez@usmr.ccoo.es . O en el teléfono: 91 536 52 17


martes, 22 de mayo de 2012

Espe: Yo soy del Madrí y voy a pitar al cazador

Madrid, la comunidad, es un desastre gracias a su presidenta. Un personaje patético que no se cree lo que preside; que quiere que España se haga cargo de la ruina en que ha sumido a una comunidad que era motor del Estado. Donde la cultura viste de negro sotana, la modernidad es hábito monjil y la miseria se ve y se huele por las calles, especialmente de la capital botellina, donde la Iglesia no paga impuestos. El foro, ¡ay mi foro!, otrora envidia de tendencias artísticas.

La populachera y “grande” de España, Aguirre, no sabe por donde se anda y llena todo lo que puede con el estiércol, el mismo estiércol con el que llegó a la presidencia tras un golpe de Estado que robó al PSOE de Simancas un Gobierno conjunto con la Izquierda Unida de Fausto Fernández. Que a veces se nos olvida de dónde vienen estos lodos.

Aguirre ha tirado el dinero de Madrid a la basura, y bueno, siempre ha habido basureros amigos encantados de recoger plusvalías. El paro se desborda, la exclusión social crece desmesuradamente, ya no se puede viajar en transporte público porque la gestión es nefasta.

Aguirre engaña hasta a Rajoy contando un déficit de la Comunidad que es el doble del confensado. Aguirre ha sido el motor del desastre de Bankia y ya está dando la puntilla a la televisión pública madrileña para entregarla a sus amigos.

Aguirre tiene montones de problemas así que ¡hala!, ahora toca provocar al personal y toca hablar de que van a venir a Madrid las hordas independentistas vascas y catalanas. Andábamos con los recortes, con una jornada de huelga en la enseñanza y los medios ya tienen tema: los del Athletic y los del Barça van a pitar al himno y al rey. Dice Espe que hay que prohibir el partido si se pita. Ya ha montado esa guerra que tan bien maneja: la guerra de los símbolos.

Esperanza Aguirre se indigna porque se pueda pitar al rey y al himno. Un rey que vino como vino y un himno que fue impuesto (el himno de la España democrática es el de Riego). No soy ni de banderas, ni de himnos; pero bienvenidos a Madrid los abucheos al campechano cazador y familia; bien venidos los pitidos a ese himno que no me eriza la piel porque suena a Franco. Suena a ese rancio franquismo que se va a manifestar el mismo día del partido porque el Tribunal Superior, donde sigue residiendo el fascismo, ha permitido una manifestación de Falange. Ojo, que hasta la delegación del Gobierno la había prohibido. ¿Pero en qué país vivimos? Un país en el que los aliados de los nazis son legales y se manifiestan por las calles. Cómo si éstos no pitaran al rey.

Mejor pitar que dar golpes de Estado. Mejor pitar ejerciendo el derecho a la libertad de expresión que liarse a tiros. ¿Dónde están las prohibiciones hacia esas banderas franquistas que ondean en tantos campos? ¿Dónde las detenciones a aquellos que saludan brazo en alto?

Yo animo a pitar con todas sus fuerza a bilbaínos y barceloneses, pero también a madrileños, y a andaluces, asturianos, y a extremeños… Yo invito a que la pitada sea monumental contra el rey cazador. Y que se haga extensivo a Espe y a Rajoy. Y a los banqueros y especuladores. Y a tantos y tantos chorizos incrustados en los poderes.

Aquí, en el foro, el personal, como siempre, acoge al foráneo. Los bares desean que se llenen de aficionados. La capital es fiestera y disfruta con el color y el ruido de la fiesta. Aquí, en el foro, ya hay bufandas y banderas de los dos equipos. Espe quiere estropear la fiesta. Espe agitadora y provocadora hasta la violencia.

Pasen y piten. Yo soy del Madrí y voy a pitar al cazador.

Por cierto, el cazador tiene facilidad para insultar a sus súbditos (obsérvese el anular) y a su mujer... (minuto 2:40):


sábado, 19 de noviembre de 2011

No me gusta lo que hay, pero yo sí voto

Yo sí voy a votar. En realidad siempre he votado. Hasta cuando no tenía edad para votar sentía que votaba. En aquellas primeras elecciones en las que las colas de votantes, sedientos de democracia, daban la vuelta a los colegios electorales. Y las mujeres, las mujeres votaron más que los hombres gracias a una ley retomada que fue sacada adelante por Clara Campoamor en la República, después de una lucha sin cuartel hasta contra los suyos.

En aquellas primeras citas electorales lo de “la fiesta de la democracia” era cierto. Las familias se ponían el traje de los domingos en lo que era una auténtica fiesta, aunque aún con miedos. Los más mayores recordaban lo que era votar, pero el adulto común jamás había visto una urna. La inmensa mayoría no sabía cómo se hacía eso de votar. Algo habían oído, pero no tenían ni idea.

Y los muertos, o mejor, asesinados. Yo voto por ellos, voto por mi presente y por honrar la memoria de cientos de miles de personas que han muerto para que podamos votar. Miles de héroes anónimos que si se levantaran de sus tumbas o de las anónimas fosas en las cunetas no podrían creerse lo del “que más da” de tantas gentes de izquierdas. Voto por los abogados de Atocha, por Pablo Iglesias, por Julián Grimau, por Clara Campoamor, por Matilde Landa, por los brigadistas internacionales y sus sueños, por Miguel Hernández, por Machado, por Federico García Lorca y por tantas. Y por tantos. Incluidos los anarquistas, por Durruti, por Federica Montseny, anarquista y ministra en la República.

Porque ¿quién en su sano juicio no es libertario? ¿quién no sería feliz en un mundo sin fronteras en el que todo fuera de todos, en el que las personas fueran personas y no propiedades y propietarias?, ¿en el que el Amor se escribiera con mayúscula y fuera libre? Un mundo sin orejeras. Decía mi padre que para alcanzar ese punto, de momento, había que votar. Y aunque el mundo viviera en asamblea permanente, habría que votar.

Me gusta la acracia y soy algo rojo a fuer de libertario, como la mayoría. Los que no me valen son los de no ir a votar como postura estética, que se sitúan fuera del sistema en charlas de café, en face book o en twitter. No me valen los antisistema enganchados a las redes, que son el sistema en estado puro. No me valen los quemaiglesias que llevan a sus hijas a colegios de monjas; los pseudocomplices de okupas que compran ropa de marca; los que insultan las corruptelas de algunos políticos y se cuelan en la fila del médico por amiguismo; los que critican a los ricos y, en su mundo hipotecado, no pueden vivir sin consumir lo último en tecnología y culebrean su ambición en busca de más y más y más.

Todos vivimos con contradicciones. Son hasta divertidas. Pero ya está bien de “principios, pocos y flexibles”.

No me valen los obreros que piensan que todos los políticos son iguales, que es lo que los poderosos quieren que creamos. Es verdad que todo se parece bastante, pero hay matices: hay conquistas civiles por una parte y reconquistas medievales por otra.

Los que no votan, los que votan nulo tienen la capacidad de cambiar gobiernos, pero no ejercen su derecho. Ese derecho que tanto costó adquirir. Eso que se llama Soberanía Popular. Eso que hizo a las personas ciudadanas en vez de súbditas.

No me gusta lo que hay. No me gusta la traición de Zapatero a las conquistas laborales; no me gusta lo que otras veces hizo el PP, ni lo que insinúa y no cuenta Rajoy; no me gusta ni me fío de estos de IU, que prefieren que gobierne el PP en Extremadura a ellos mismos, no me fío de su historia de pinzas y sus pinceladas de irresponsabilidad en la sempiterna oposición sin valor para gobernar; no me gusta UPyD una marca publicitaria auspiciada por Pedro J. , que lleva homosexuales en sus listas y en Europa los denigra. No me gusta Rosa Díez, que ni se va a votar a sí misma por estar censada en Bilbao y hacer gestos de intolerancia, de venganza, de rabia. No me gusta cómo Rosa Díez vivió como parlamentaria europeísta por el PSOE, insultando al PSOE, porque no soporto la deslealtad, también presente en esa sigla divertida que es EQUO.

No me gusta el bipartidismo, pero no me gustan y respeto a los minoritarios que dicen estar felices porque se va a acabar el bipartidismo, cuando lo que se nos puede avecinar es el partido único. No me gusta y respeto a la izquierda fraccionada. No me gustan y respeto a los nacionalismos que agarran de los genitales al resto del Estado, cuando no al resto del mundo, con sus cosas aldeanas. Y menos me gusta, aunque respeto, a la izquierda nacionalista, esa supuesta izquierda con la que no se puede quedar a hacer la revolución de clase porque a la misma hora tiene la revolución de sus corporativismos geográficos, de sus cosas cerradas, endogámicas, de pueblo. No me gustan, pero los respeto porque votan, porque posibilitan el debate de las palabras, porque hasta puede que me convenzan.

No me gusta el panorama pero voy a votar porque las becas, la sanidad pública, la enseñanza pública…, las conquistas sociales, se mantienen con votos, no con escaqueos en las urnas, o votos nulos.

Voy a votar, cabreado y con pinza en la nariz, pero voy a votar. Me gusta votar y pensaré en tantas y tantas personas que el día 20 habrían votado, aunque cabreados y con pinza en la nariz.

El abuelo, votaría:

sábado, 16 de julio de 2011

¿Hay capacidad de respuesta en la izquierda?

No hace falta ser un genio para que, cualquiera que se pasee por aquí vea que soy un tipo de izquierdas. Sí creo que los valores de la izquierda nunca podrán desaparecer por eso sufro el desconcierto de tantas personas viendo resultados electorales. Y bueno, viendo el desconcierto de la izquierda y su abandono de principios. El otro día, tuve la oportunidad de escuchar en El Escorial a Jesús Caldera, presidente de la Fundación Ideas y a Gaspar Llamazares, diputado de Izquierda Unida. El debate entre ambos intentó dar desenmarañar la pregunta, ¿Hay capacidad de respuesta en la izquierda? Alguna cosa dijeron, pero vamos…

(En la foto de izquierda a derecha, Jesús Caldera, Rodolfo Benito, Gaspar Llamazares y Bruno Estrada)

Gaspar Llamazares aseguró en el inicio de su intervención que tenemos mucho que debatir en la izquierda, “la que gobierna y la que está en la oposición”. El que fuera coordinador de IU durante una década recordó la preocupación de Albert Camus de que la sociedad política fuera una máquina de desesperanza y también de indignación, aunque el diputado, más que indignado, se mostró “furioso. Furioso con los mercados, con la Unión Europea y también con el Gobierno del PSOE, que está llevando a cabo unas políticas que no se corresponden con los compromisos electorales, lo cual también provoca una sima entre la política y la ciudadanía”.

Llamazares proclamó que esta crisis que padecemos es política, de lo público frente a los mercados, frente a la economía especulativa. Una crisis que también lo es de las políticas europeas tras el pacto posterior a la Segunda Guerra Mundial.

El diputado de IU se refirió también a la crisis de desigualdad que padecemos como consecuencia de la crisis especulativa. También criticó “el penoso sistema político, reflejo de un sistema electoral penoso”.

Destacó Llamazares las “contraindicaciones de la izquierda que gobierna”, mientras que la otra izquierda, la que el representa “tenemos ideas alternativas, pero sin organización”. La solución pasaría para el diputado de IU en la necesidad de realizar políticas de izquierda “femeninas, que tejan redes” y en recuperar la economía política, las políticas fiscales redistributivas y en regenerar la democracia.

Por su parte, Jesús Caldera aseguró que los valores de la izquierda no están en crisis, otra cosa son los temores y las dudas lógicas que la ciudadanía padece. Para Caldera, esta crisis es “de valores” , unos valores que están siendo dirigidos por los sectores más conservadores como evidencia que, en el mundo, a partir de los años setenta aumentaron las desigualdades.
En este tiempo, según el presidente de la Fundación Ideas, se ha promocionado el individualismo; la creación de los productos financieros se ha independizado de la alianza política y han aumentado las desigualdades. Y recordó que padecemos otras dos crisis además de una crisis financiera: padecemos una crisis climática y un aumento de la pobreza.

Se refirió Caldera a su época como ministro de Trabajo: “en este país hemos trabajado mucho por la garantía de la protección social”, y recordó que antes de 2004 había más ciudadanos sin protección en desempleo que en la actualidad.

Respecto a las reformas en nuestro país defendió Caldera que “había que acometerlas independientemente de la crisis: había que reducir el peso de la construcción residencial, el modelo financiero y el sistema de pensiones”.

Y aunque estamos con la Virgen del Carmen, prefiero recordar que hace tres días conmemoramos la Revolución Francesa. Nunca en el cine La Marsellesa fue más emotiva y emocionante. Nunca un mínimo gesto de tío Bogart tan impresionante y generoso. Y nunca cayó esa lágrima de la Bergman. No veo forma de insertarla, pero ved y escuchad AQUÍ.

Pero bueno, os pongo otra que demuestra que se puede parar un penalty injusto. Y que además, hay escapatoria:


viernes, 24 de abril de 2009

Rosa Aguilar y los tiros de gracia / asesinato en Palestina


Hoy ha sido un día de mucho Rosa Aguilar, la cordobesa, que ha decidido dejar la alcaldía de Cordoba y aceptar la propuesta para ser consejera de Obras Públicas en el nuevo gobierno de Andalucía. Si a Izquierda Unida le quedan 3 tiros de gracia, éste ha sido el primero.

Aguilar, que ya está fuera de IU, ha asegurado que no se afiliará al PSOE. Eso sí, sus ya ex compañeros y y ex compañeras la han puesto a caer de un burro. Aunque la cosa, más o menos, se veía venir desde hacía unos años. No soy yo muy rosaguiliarista, no, pero debo reconocer que comprendo el paso que ha dado.

Rosa Aguilar tiene gran capacidad política, de gestión. Tiene legitima ambición y ganas de trabajar desde la izquierda. Con estas pinceladas y, perteneciendo a IU, como decía Lenin, ¿qué hacer? Respuesta: o tomas las armas (que tampoco es plan), o te vas de IU a un lugar en el que puedas aportar algo, en este caso el Gobierno andaluz, con mayoría absoluta del PSOE.


En IU, lógicamente, se han enfadado, pero me consta que más de dos hubieran hecho lo mismo que la cordobesa con los ojos cerrados. Y yo sigo mosqueado con que va a haber más abandonos. Vamos a ver, que tras una pancarta del PCE, el otro día, se pedían armas a gritos (¡El pueblo armado, jamás será explotado!). Que lo de pedir armas y ser pacifista está bastante desfasado. Y seamos objetivos. ¿Qué diríamos si en una manifestación el PP pide armas, en plan, por ejemplo: ¡Losantos, armado jamás será expulsado!?

Quizá la forma de salir no ha sido muy estética, pero IU es una organización muy complicada y seguro que la Cordobesa, independientemente de la satisfacción por su nuevo cargo, siente un alivio personal tras abandonar ese sentimiento de encarcelamiento que seguro padecía en IU.
Y más allá de las noticias que nos ha deparado la jornada: gobierno andaluz, crisis, crisis, corrupción en el PP…, hay asuntos que se siguen obviando. Fran, un fotero especialmente sensibilizado con la causa palestina me ha hecho caer en la existencia de este video, un tanto impresionante, grabado en Bi Lin hace bien poco. Para verlo hay que ser mayor de edad:


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domingo, 29 de marzo de 2009

Gordo, Caja Madrid y El Golpe / Embarazos, abortos y curas


Yo creo que nadie se había enterado que IU en Madrid andaba sin coordinador o coordinadora. Desde hoy lo tiene: Gregorio Gordo, un hombre especialmente conocido en Geta fe (esperanza y caridad que diría un cura). Como no podía ser de otra manera, Gordo ha inaugurado su mandato criticando al jefe de los socialistas madrileños, Tomás Gómez, un hombre especialmente conocido en Par la (que dirían los franceses).

Gordo le ha dado cera a Gómez a cuento de Caja Madrid, y no seré yo quien entre a comentar este asunto, que es digno de un culebrón de dos o tres millones de capítulos, y del que los madrileños no pillamos una. Hombre, quien más sabe en IU de Caja Madrid, quien debería hablar del asunto ante los focos es Moral Santín, el ideólogo de la formación desde allende los tiempos.

Vamos, que con la que está cayendo en la Comunidad de Madrid por todas partes, como que lo de Caja Madrid, si se hubiera obviado desde la boca del nuevo jefe de IU, pues tampoco habría importado. Pero es más que sabido del cainismo de la izquierda. Que no sé yo el tiempo que va a durar esta IU sin movidas o sin "escapes" por algún lado. Y no lo digo por la zarina cordobesa, que está de la formación hasta arriba.

A mí, el lío de Caja Madrid me recuerda un poco a la película El Golpe, pero en casposo, con esa parte campechana representada por Esperanza Aguirre (léase Paco Martínez Soria en el video) Cuidado Zapatero, que esta mujer te la lía:

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Y veo en la prensa que un transexual está embarazado, de gemelos. Yo no sé si será de la misma cuerda que los obispos y que la vicesecretaria general del PP vasco (treintañera, del Opus, con cuatro hijos), que asegura en El País: "Yo nunca utilizaría el preservativo". Sin ánimo de ser grosero, me plantea la duda de si utiliza otros métodos anticonceptivos, o si sólo ha echado cuatro polvos. Que, a los treintaitantos, y a pelo…

En fin, para llevarnos por la buena senda, hoy, en Madrid, ha habido manifestación contra el aborto, en la que ha participado con especial protagonismo y a título personal un concejal andaluz del PSOE. Hoy, ni siquiera el PP apoyaba esta marcha, que me da que los convocantes deben confesar por mentir, o han confundido la cifra de asistentes en un par de ceros.

La campaña de los curas, de todas formas, es un poco fuerte. Al menos esto es lo que me han enviado a mí. ¡Qué grosería! Estas cosas no se pueden permitir:

sábado, 28 de marzo de 2009

La nueva voz de Fidalgo con Rosa / Plan Francino y Abrazos rotos

"No entiende el que no quiere entender y la gente que ha venido aquí, viene porque entiende". No, no es lema de un congreso de gays o lesbianas. Es la rotunda afirmación final de Fidalgo para presentar a Sosa Wagner como cabeza de lista a las elecciones al Palamento Europeo por el UPyD de Rosa Díez.

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Como era de prever, y como deja claro Fidalgo, una reunión de gente con un coeficiente intelectual muy superior al de la media de la ciudadanía, por mucho que usen el concepto "ciudadanos", igual que hace el PP con el término "popular". Hombre, lo de IU, con "izquierda unida" es distinto. Es un quiero y no puedo, o quiero y no sé.

En fin, el "estreno de la nueva y estimulante voz" de Fidalgo se puede escuchar en el video, pero yo destacaría (de la parte inteligible del discurso), que considere a Rosa Díez y su trouppe como "el comité central de la resistencia".

También en Móstoles (y dale con Móstoles) ha tenido una nueva incorporación el partido de Fidalgo o de Rosa Díez: Ángela Álvarez, que fuera concejala de IU en su día. Y bueno, en esta ciudad ya tienen nueva sede, que parece que andan bien las finanzas…

Y con estas, hoy hice un plan parecido al de Francino: unas exquisitas tapas en La Isleta, en Doctor Castelo, y un Cine Renoir Retiro en buena compañía. Nuestra película, Los abrazos rotos.

Y yo que di dos cabezadas. Y la película que no me llegaba ni al alma, ni al hígado, ni al corazón, ni al cerebro. Que a pesar de tener un coeficiente de ciudadano medio, que no superior de ciudadano de partido, iba previendo lo que iba ocurriendo. Incluso me ocurrió algo espantoso. Miré la hora. Cuando faltaban más de 60 minutos de metraje, miré la hora en la penumbra porque la cosa se alargaba, y algunas no cuadraban.

Al final renace Almodóvar en una caricatura de sus viejas películas. Y al final una conclusión: la importancia que tiene montar bien una película. Incluso, la importancia que tiene montar mal una buena película, porque como dice Mateo, el personaje protagonista: "Una película hay que acabarla, aunque sea a ciegas".

martes, 24 de febrero de 2009

Espe en Congreso CCOO / Slumdog Millionaire

Anduve esta mañana en la inauguración del Congreso de CCOO de Madrid. Un inicio calmado y estético, gracias a dos niñas tocando el chelo, como demuestra el video, tornó su aspecto con la intervención de la presidenta de la Comunidad, Esperanza Aguirre.



Espe, con su desvergüenza y desparpajo, alabó en sede sindical las bondades del neoliberalismo, lo nefasto de las administraciones públicas, "burocracia" dijo (eso que ella es la jefa suprema en Madrid de la Administración autonómica), y un sinfín más de teorías que hoy estamos viendo que son un desastre. Pero ella, taza y media.

Soltó sus culebras por la boca y se marchó. Luego, Rodolfo Benito de CCOO; José Ricardo Martínez, de UGT; Tomás Gómez, del PSM-PSOE y Miguel Reneses, de IU criticaron a la ausente. Javier López, también, pero era el anfitrión y no se desmelenó.

En la entrada al Congreso, una exposición fotográfica de Fran Lorente con imágenes de impacto de estos últimos cuatro años, relacionadas con el sindicato y el mundo laboral.

Por la tarde cine, la superoscarizada, Slumdog Millionaire, magnífica historia de picaros actuales en India, un país repleto de miseria y violencia, más allá del Tag Majal. Historia también de amor, de lucha por la vida con una estupenda música y fotografía.

Y luego, cierta prisa, que hoy era martes y tocaba House.

lunes, 16 de febrero de 2009

Silvia / Gaza / Cayo Lara


Tres años. El 14 de febrero ha hecho tres años que dos veces por semana hago pilates. Y, a pesar del estigma que esto tiene de cosa pija y fina, yo sigo sudando como un cerdo, pero de los que sudan.

Mi señora monitora, Silvia, a veces surge como un sargento a la antigua usanza y hace que los entrenamientos de los marines parezcan una broma. Pero en el fondo nos queremos. Tiene manos frías, ojos claros y la mirada limpia de la lealtad. Y gracias a estas palizas, de mi espalda y aledaños han desaparecido los dolores que hasta hace un trienio me paralizaban.

También gracias a estas palizas, uno retoma el pulso a las pequeñas cosas importantes de la vida: ese cuerpo, que a veces maltratamos y olvidamos, pero que nos tiene que acompañar hasta el último día; el cerebro se oxigena, y los problemas se relativizan dando a cada uno su verdadero tamaño.

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No deja de ser curioso que, hablando de los tamaños de los problemas, entre unas cosas y otras, ha dejado de ser noticia la matanza perpetrada en Gaza por el Gobierno de Israel. Según la ONU, 1.314 personas muertas, 416 niños y 106 mujeres. Casi 2.000 niños heridos; ciudades arrasadas… Quien mande en este mundo ha decidido que esto ya no es noticia, a pesar de la urgente necesidad de ayuda humanitaria. Quien mande en este mundo vuelve a olvidarse de Palestina y de la represión del ejército mejor equipado del mundo (fotografía realizada en Cisjordania por Fran Lorente. Galería completa en: http://picasaweb.google.es/ccoodemadrid/Palestina )


Veo hoy, en El País una entrevista con el nuevo jefe de IU, Cayo Lara, y veo su trasnochado interés por defender la situación política de Cuba, donde no existe libertad de expresión (después de China, es el país con más periodistas encarcelados) o donde gays y lesbianas son perseguidos . Es inexplicable que IU, allá por los años 80 fuera la vanguardia de la defensa de los homosexuales, pero cuando hay que defender esos derechos fuera, se calla. IU parece, además, que proclama la huelga general como receta contra la crisis económica internacional. ¿El día después de esa hipotética huelga general habría acabado la crisis?
IU, o mejor, sus dirigentes, siguen con sota, caballo y rey. No saben encontrar su espacio. Y es una lástima, porque ese espacio existe.

Creo que los que mandan, los que nos dirigen en este país o en este mundo, deberían echar un rato en oxigenar su cerebro, por el bien de todos. Yo les recomendaría que siguieran las instrucciones de Silvia, de sus ojos claros y su mirada limpia.