Blog de Alfonso Roldán Panadero

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En las fronteras hay vida y tuve la suerte de nacer en la frontera que une el verano y el otoño, un 22 de septiembre, casi 23 de un cercano 1965. En la infancia me planteé ser torero, bombero (no bombero torero), futbolista (porque implicaba hacer muchas carreras), cura (porque se dedicaban a vagar por la vida y no sabía lo de la castidad...) Luego, me planteé ser detective privado, pero en realidad lo que me gustaba era ser actor. Por todo ello, acabé haciéndome periodista. Y ahí ando, juntando palabras. Eso sí, perplejo por la evolución o involución de esta profesión. Alfonso Mauricio Roldán Panadero
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lunes, 20 de octubre de 2014

Tres años sin ETA


Dibujito de urgencia que subí a Instagram hace tres años @mauri65.

José Félix de Azurmendi cuenta el día que nació ETA, en ese contexto de Guerra  Fría y espionaje. En esos días de crisis en el PNV: "Antes de finalizar 1958, una nueva organización ya tiene forma y nombre. El 31 de julio de 1959, los disidentes de EG-Ekin comunican oficialmente al Lendakari Jose Antonio Aguirre el nacimiento de ETA. Euzkadi (con z todavía) Ta Askatasuna, para “evitar las fricciones que hasta el momento hayan podido darse entre diversas organizaciones patrióticas y delimitar definitivamente los campos de acción respectivos” (Vascos en la Guerra Fría. ¿Víctimas o cómplices? Gudaris en el juego de los espías). De esto, claro, no me acuerdo, fundamentalmente porque no había nacido. Pero sí recuerdo cómo hace tres años, recién llegado de Bilbao, después de horas y horas esperando, ETA hacía público el comunicado que ya circulaba embargado y que suponía “el cese definitivo de la violencia”".
 

Fue la mejor noticia desde la muerte de Franco aunque el propio Partido Popular se ha encargado de que no la hayamos disfrutado como merece. Muchos en el PP y su coro mediático ultra no pueden vivir sin ETA.

Tres años después Otegi, líder de un partido político legalizado y legal, continúa en prisión. Podemos no coincidir con sus opiniones, pero tiene todo el derecho a expresarlas. Nadie puede estar en prisión por expresar sus opiniones.

No son estas líneas para realizar un profundo análisis, que doctores ya tiene la santa madre Iglesia, sino para conmemorar y recordar que desde hace tres años ETA ya no es una preocupación. Que empresarios, sindicalistas, concejales, ciudadanía de a pie, viven sin el miedo en el alma a que un tiro o una bomba acabe con sus vidas. Es algo irreversible.

Aunque muchas heridas siguen frescas, es el 20 de octubre una fecha para celebrar a pesar de que el PP nos niegue la celebración. Como en tantos temas, el Gobierno de Rajoy no mueve ficha y vive enrocado en no tender puentes. El Gobierno del PP mira hacia otro lado a la hora de favorecer la reinserción de los presos y se niega a reconocer que durante la Transición y más allá…, hubo, digamos, abusos policiales, algo que hasta Amnistía Internacional ha venido denunciando.

En Euskadi, en Euskalherría; y también entre las gentes de bien de toda España había, hay, hambre de paz; pero el Gobierno de Rajoy, tres años después, parece hacer el juego a quienes viven sedientos de venganza. Y las venganzas generan venganzas en una espiral infinita.

Para saber más recomiendo algún post como: Los entresijos del final de ETA

lunes, 17 de febrero de 2014

Pedro Jesús Sesmero y la formación en Euskadi


Pedro Jesús Sesmero es director de FOREM-Euskadi.

Tiene 47 años y es de Barakaldo, de “¡Barakaldo jolín!”, un dicho de los baracaldeses, con canción y todo, que viene a decir que no son de Bilbao sino de Barakaldo. Su experiencia en temas de formación se remonta a 1991 como profesor de informática y gestión. La fusión de su alma inquieta y su voluntarismo militante hicieron que en poco tiempo le encargaran la coordinación de profesores de las Comisiones Obreras de Bizkaia y posteriormente de Euskadi, lo que le llevó a la dirección de FOREM.

- ¿Cómo ha evolucionado la formación en estos años en Euskadi?
- Nos hemos adaptado a los cambios. Ha habido multitud de cambios y reconversiones en el tejido industrial y los trabajadores han dado la vuelta a sus necesidades de formación. Hemos tenido la capacidad de adaptarnos a los cambios y hemos tenido una gran concienciación en que hay que tener actividad. Nuestro valor añadido es ver la necesidad de las empresas y adaptarnos a sus necesidades.

- ¿Cuáles son vuestros objetivos?
- Nuestros objetivos son los objetivos de la sociedad, que los desempleados tengan una herramienta para encontrar empleo y que los trabajadores en activo tengan una herramienta para mantener el empleo. Hay que tener claro que no impartimos cursos para afiliados, sino para todos los trabajadores de Euskadi. Son los propios trabajadores quienes nos marcan los tiempos con sus necesidades, con las necesidades de las empresas. La empresa no es el enemigo, pero es en la representación sindical donde está la clave para que todo funcione.

- ¿Sólo para trabajadores de Euskadi?
- En realidad, también por cercanía geográfica, pueden acceder a los cursos personas que trabajan en Euskadi y viven en zonas limítrofes o personas que viven en zonas limítrofes y trabajan en Euskadi. Al igual que con el material que utilizamos llegamos a máximos.

- ¿Cómo publicitáis los cursos? ¿Es difícil llegar a la población?
- No necesitamos publicidad porque el boca a oído funciona perfectamente. El problema es que, desgraciadamente, cada vez hay más personas en paro y muchos cursos van dirigidos específicamente a trabajadores en activo. También existe más dificultad para que hagan cursos presenciales los trabajadores autónomos por la dificultad en los horarios. Aunque, por ejemplo, tenemos contactos con asociaciones de comerciantes muy interesadas en los cursos.

- A nadie se le escapa que la permanente campaña antisindical también ha llegado a la formación. ¿Cómo la vivís en Euskadi?
- Aquí tenemos un doble frente porque los sindicatos nacionalistas son contrarios a la formación sindical. Están en las mesas de negociación sin participar. No se sientan. Con cada nueva programación, malmeten. No existe debate. Pero…, curiosamente participan en la formación que impartimos nosotros. Sin duda, hay un enorme déficit de unidad.

- La calidad de FOREM-Euskadi es reconocida por todas partes…
- Llevamos cuatro años certificiados por Aenor en la Norma ISO-9001:2008. Además estamos en trámites para la obtención de la "Q", de Plata de calidad en la excelencia de la gestión avanzada, otorgada por Euskalit (organismo del Gobierno Vasco). Además estamos homologados con el Servicio Público de Empleo y el Gobierno Vasco, lo que implica tener las máximas exigencias de cualquier organismo, tanto del estado español como de Euskadi. Evidentemente vamos en concurrencia competitiva y nadie nos regala nada.

- ¿Y os inspeccionan?
- Tenemos unas condiciones de fiscalización extraordinarias. Somos los primeros interesados en que haya controles. En cursos de sesenta horas nos han venido a inspeccionar hasta cuatro veces, lo cual no sólo es positivo, sino que debería ocurrir con otros centros.

- ¿Entonces se puede hablar de transparencia?
- Todos los dineros son públicos. Cada curso, cada plan tienen que estar justificados y especificado hasta el último céntimo. Los proveedores nos tienen que presentar tres presupuestos y luego estamos sometidos a la intervención estatal y del Gobierno Vasco. Todo está perfectamente auditado.

- ¿Y el profesorado?
- Los profesores tienen que poseer tanto titulación oficial como experiencia. Además tratamos que los profesores salgan a la empresa y allí se formen para transmitir esos conocimientos. El grado de satisfacción del alumnado con los profesores de nuestros cursos está por encima del ocho.

- El catálogo de cursos es amplio. A veces desde determinados sectores se critica que impartáis cursos como árabe, chino mandarín o pilates.

De Barakaldo jolín, pero con el Botxo en la espalda.

- Los cursos abordan todos los sectores y adaptan la formación a cualquier persona. Sobre árabe y chino mandarín es evidente que cada vez más trabajadores atienden a inmigrantes. Son muy demandados por educadores sociales y trabajadores de la administración pública. Incluso nosotros como sindicato necesitamos nociones de estos idiomas. El pilates es un curso que se realiza para monitores y se basa en salud laboral y postural. Insisto. Todos los cursos tienen demanda, son útiles y tienen una gran evaluación final por parte del alumnado.

martes, 24 de diciembre de 2013

Feliz solsticio, tió, Olentzero..., Feliz Sol


Celebramos la luz, el Sol, los días más largos
A estas horas falta poco para que las casas más afortunadas del mundo se llenen de regalos. En es este tiempo de solsticio de invierno, la Iglesia católica se apropió de una fecha tan laica como humana. Se apropió de la llegada de la luz. Los días empiezan a ser más largos desde ya y la humanidad siempre ha rendido pleitesía al Sol. Luego, desde no hace tanto, la Iglesia católica equiparó al niño Jesús, que vaya usted a saber cuándo nació pero no en diciembre, con la Luz y tal y tal.  También intercambiar regalos en estas fechas viene de la Antigüedad, coincidiendo con el solsticio y el cambio de año. En un tiempo era obligatorio regalar a dioses y monarcas e intercambiar con vecinos y amigos. El acto de regalar es algo que produce bienestar, igual que recibir regalos, y está repleto de simbolismo. Con el regalo se mostraba y agradecía  públicamente que el año había sido propicio y se demandaba a los dioses que la cosa en el futuro fuera igual, o mejor. Sin necesidad de enloquecer con el consumismo, el regalo une, tiene algo mágico…

Y luego vino San Nicolás, y Santa Claus y se convirtió en Papá Noél y por ahí andaba El Tió, y el Olentzero, y los Reyes Magos…y tantos mitos y ritos que envuelven estos días. Mitos, ritos y tradiciones que cada uno acopla según mejor le interesa.

Pepe Rey, que es el tipo que más sabe de ritos y mitos navideños explica, por ejemplo, el tió de Navidad es asociado a Catalunya, pero es una práctica ancestral que se venía realizando por toda la franja pirenaica española, y en zonas de Mallorca, Andalucía, Francia, Gran Bretaña, Alemania y algunos países eslavos.

El tió de Navidad es un trozo de tronco al que se atribuyen virtudes sorprendentes y milagrosas. Es quizá la tradición pagana más antigua de cuantas han sobrevivido en estas fechas, aunque la industrialización la ha desvirtuado. La familia se reunía en torno a la chimenea y encendía el tió (tizón o leño). La versión urbanita y moderna consiste en que un trozo de leño, que puede ser de cartón, termina cagando las chuches con las que ha sido “alimentado” durante el inicio de diciembre. Ahora es una fiesta infantil…

En Guipuzkoa también se ponía en el fuego del hogar el Olentzero-emborra o tronco del Olentzero. Pero el Olentzero, que hoy llega a las casas de Euskal-Herria, parece que surgió en Navarra. Se trata de un carbonero. Un tipo gordete, borrachín, comilón y tiznado de carbón.

El Olentzero es anterior a la cristianización de Navarra y las celebraciones del solsticio en el País Vasco. Por eso es un carbonero. Un buen tipo que quema “lo viejo” y deja paso al tiempo que comienza con un renovado Sol. Luego llegó la Iglesia y consideró que lo más oportuno era que el Olentzero anunciara la llegada de Jesús. En fin…

Buen solsticio de invierno. A encender hogueras. A quemar lo malo. A que el Sol nos de la vida. A dar y recibir regalos. Y como soy heterodoxo ahí va este Olentzero que va más allá de las fronteras de Euskal Herria: