Francisca Ramírez, operaria de limpieza viaria de Madrid

Paqui y un escultural barrendero de Madrid fotografiados por @frlorente.

“Quería ser madre, trabajar y cuidar a mí hija”

Es madrileña de Vallecas, aunque hija de andaluces. A sus 48 años son ya veinte los que lleva trabajando como “operaria de limpieza viaria”. A mí me gusta la palabra “barrendera”, me parece más castiza e incluso contundente con sus “erres” y a Francisca Ramírez, Paqui, le parece bien que hablemos de barrenderos y barrenderas. Eso sí, es una mujer y madre divorciada orgullosa de sus dos hijas “ya mayores, una técnica de rayos X y otra estudiante de Pedagogía”. De hecho, la historia de por qué Paqui es barrendera está directamente relacionada con la maternidad. Ahora, además de trabajar, hace deporte para aguantar la dureza del trabajo y escribe relatos. De hecho, acaba de resultar semifinalista en un concurso de microrrelatos de Navacerrada…

“¿Remunicipalización? Sí, pero respetando unos derechos que han costado muchas luchas”

Era Paqui auxiliar administrativa hace más de veinte años. En ese tiempo  tuvo su primera hija y le resultó imposible conciliar su vida laboral y familiar. “Yo no podía salir de casa a las siete de la mañana y volver a casa a las ocho de la noche”, recuerda; así que dejó la oficina y se puso a limpiar casas con uno horario más acorde pero sin contrato y sin compañeros de trabajo, “al poco tiempo tenía muy claro que quería un contrato y compañeros de trabajo, así que envié un curriculum a Dragados y me llamaron para trabajar como barrendera los fines de semana. Quería ser madre, trabajar y cuidar a mí hija”. Y lo consiguió.

Durante cinco años fue afortunada porque pudo conciliar, pero después llegó la privatización municipal y la plantilla privada de fin de semana pasó a ser diaria. En una actuación de manual se permitió el deterioro de lo público en beneficio de lo privado hasta que llegó la privatización total. Y con la privatización total una plantilla muy menguada que es imposible que llegue a todo.

Paqui, por ejemplo, pertenece al “lote 1”, de Ferrovial, en el distrito de Chamberí, que incluye Centro, Tetuán y Chamberí. Unas mil personas integran la plantilla de ese lote, incluidos administrativos, conductores y capataces. Además, tras las últimas ocurrencias de Ana Botella, todo está unificado: limpieza, jardinería y mantenimiento. “Imposible, es imposible llegar a todo”, insiste Paqui.

Madrid está sucia 

Que la capital está sucia es un hecho comprobable, “porque somos muy poco personal, porque no damos abasto, porque faltan muchos medios y también porque no hay concienciación ciudadana de que las calles son de todos”, explica Paqui. En este mundo de basuras, insiste nuestra barrendera en que no confundamos la “limpieza viaria” con la “recogida de basuras”, es decir, quienes recogen los contenedores de las casas, del plástico, de papel, de vidrio… Por cierto, nos recuerda que en recogida de basuras no trabaja ninguna mujer.

La limpieza viaria de la capital, o sea, los barrenderos y barrenderas tienen tres turnos de trabajo: mañana (de 7 a 14:00 horas); tarde (de 14:00 a 21:00 horas) y noche (de 00 a 07:00 horas). Paqui se levanta a las cinco para estar en su centro de Ríos Rosas a las siete. Allí se viste el uniforme: pantalón, camisa, polo, botas de seguridad y guantes. Luego prepara las herramientas: el carro con dos cubos, “esperando que esté en buenas condiciones”, el cepillo, la pala y el “escobijo”, que es la escoba pequeña. Recuerda Paqui cómo al principio se utilizaba una “pala bellota”, que era de hierro y producía unos dolores espantosos. Al final se logró que la cambiaran por una de aluminio.

Cada mañana, un jefe de los muchos que hay, dice el recorrido que tiene que hacer, “recorridos kilométricos que es imposible acabar en una jornada”, explica Paqui, quien insiste en que la plantilla es muy pequeña.  Hay que limpiar aceras, alcorques (la parte inferior de los árboles), papeleras… Por la capital también nos encontramos con limpiadores equipados como cazafantasmas. Se trata de la sopladora. “Usar la sopladora es una arte porque no es tan sencillo hacer montones de basura. El problema es el ruido y el polvo, que resulta molestias entre los vecinos”. Cuando la sopladora es acompañada por un vehículo que recoge la basura, hablamos de “barrido mixto”.

Un año de gran sequía fue el culpable de que ya no se baldee como antes, pero “baldear, se baldea con camión”, asegura Paqui, tanto la “costilla”, que es la parte de fuera de los coches aparcados; como el “arroyo”, que es la parte del bordillo.

Pillada espontánea de @frlorente por la Plaza Benavente de Madrid.

El trabajo que se hace se hace bien. Un trabajo que fundamentalmente realizan mujeres con categoría de “peón”. Algo curioso, que quizá se subsane si un día el servicio vuelve a ser público. Porque las mujeres no tiene posibilidad de promoción. Hay muchísimos capataces hombres (casi uno por operario) que nadie sabe muy bien qué hacen, pero..., está claro que no existe igualdad a la hora de promocionar.

El lío de la “remunicipalización” 

Aunque no existe en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua, en los últimos tiempos se ha puesto de moda la palabra “remunicipalizar”, que no es otra cosa que volver a municipalizar, hacer municipal un servicio que siendo privado, en su momento fue público. Paqui tiene claro que estaría encantada con ser trabajadora pública en un servicio que piensa que debe ser público, pero claro “respetando unos derechos que han costado muchas luchas”.

Explica que tienen unas buenas condiciones de trabajo y un buen convenio que ha costado muchas peleas y huelgas. Y recuerda la dureza del trabajo: el frío insoportable, la lluvia, el calor sofocante, los movimientos repetitivos, las caminatas…

La cuestión es que Ana Botella, la anterior alcaldesa, ha dejado tirados a trabajadores y ciudadanía con unos contratos blindados para varios años con las empresas privadas. Y, al igual que en otros experimentos, queda claro que el objetivo de las contratas es ganar dinero y les importa poco el resto. En este caso, la suciedad de las calles.

40 años de la muerte de Franco

Franco murió en la cama y el franquismo en la calle

Aquella tarde de noviembre, Madrid era un hervidero de rumores. “Que ya se ha muerto Franco y no lo dicen, que ya se ha muerto el patascortas y no lo dicen”. Parece comprobado que al dictador le mantuvieron con vida para que su muerte coincidiera con la del fundador de Falange. Sea como fuere, los historiadores han aceptado “pulpo como animal de compañía” y a la historia pasará el 20 de noviembre como la fecha oficial de la muerte del golpista. Aquel día, a pesar de la sangre que quedaba por derramar, a pesar de la represión y las detenciones…, el blanco y negro que lo llenaba todo fue mudando al color de la libertad.

Y es que, a pesar de determinadas y juveniles críticas a lo que fue la llamada Transición, los últimos años de la dictadura fueron momentos de verdadero terror con cárceles llenas de prisioneros políticos, procesos judiciales abiertos contra dirigentes de CCOO y una lucha muy arriesgada del movimiento estudiantil. A pesar de todos estos frentes antifranquistas, no se pudo derrocar al Gobierno.

Nicolás Sartorius, en aquellos días dirigente del Partido Comunista de España y de Comisiones Obreras, y actualmente presidente de la Fundación Alternativas, asegura que no fue lo mismo la agonía de Franco que la agonía de la dictadura, , porque Franco murió en la cama y la dictadura murió en la calle. Con todo, está claro que la transición tuvo un protagonista: la inmensa mayoría del pueblo y la multitud de luchas ciudadanas.

La transición no tuvo figuras providenciales, la democracia fue una conquista que se alcanzó en la calle, en los centros de trabajo y en las aulas de la Universidad. Con aquellas luchas se conquistaron muchos derechos que hoy, con la crisis como coartada, se quieren eliminar.

Nadie puede negar que el franquismo fue un régimen fascista. La ONU, en 1946 lo dejó claro calificándole con este término y equiparándolo al de Hitler en Alemania o Mussolini en Italia. La ONU dejaba claro que fue un régimen impuesto al pueblo español por la fuerza con la ayuda de las fuerzas del Eje.

De hecho, el comité de Derechos Humanos de esta institución internacional insistió en la necesidad de investigar y juzgar los crímenes cometidos durante la Guerra Civil y el franquismo, pero muchos poderes se niegan a cerrar esa herida. Por ejemplo, la Iglesia católica ha venido conmemorando misas en homenaje al dictador y determinadas organizaciones también han realizado actividades que no han sido ilegalizadas. ¿Se imagina alguien homenajes en Alemania en honor a Hitler o en Italia en honor a Mussolini?

“Españoles: Franco ha muerto”

Con la muerte del dictador se puso fin a la dictadura más larga de la historia contemporánea de España. Los medios, controlados por el régimen, hacían ostentación de su dolor. Arias Navarro, presidente del Gobierno, se dirigía al país por radio y televisión. Navarro decía que su voz llegaría a unos hogares con sollozos y plegarias. En realidad, en muchos hogares había preocupación por la forma en que recobrar la libertad y… también se brindaba con champán literal y metafóricamente.

"Españoles, Franco ha muerto. El hombre de excepción que ante Dios y ante la Historia asumió la inmensa responsabilidad del más exigente y sacrificado servicio a España ha entregado su vida, quemada día a día, hora a hora, en el cumplimiento de una misión trascendental. Yo sé que en estos momentos mi voz llegará a vuestros  hogares  entrecortada  y confundida por el murmullo de vuestros sollozos y de vuestras plegarias. Es natural; es el llanto de España, que siente como nunca la angustia infinita de su orfandad; es la hora del dolor y de la tristeza, pero no es la hora del abatimiento ni de la desesperanza…”

Gritar con silencio y manifestarse contra el terror

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Beso robado hace tiempo en París. Es momento de abrazar y besar.

Cuando entramos en shock por un atentado terrorista de grandes dimensiones que cultural y geográficamente es cercano, cada cual tiene derecho a pasar ese duelo como mejor pueda, en libertad, sin agredir a nadie, sin imponer nada a nadie. Un poco de silencio, meditar, besar, abrazar… quizá sean acciones recomendables

Nadie puede obligar a nadie a rezar, ni a tomar cañas, ni a colgar banderas, ni a dejar flores o encender velas para superar un shock o pasar un duelo. Pero el silencio respetuoso nunca está de más.

El viernes en París ha ocurrido algo espantoso. Cuando algo tan espantoso ocurre, como aquel 11 de marzo en Madrid, aquel 7 de julio en Londres, o aquel 11 de septiembre en Nueva York…, quizá lo mejor, en principio, sea hablar lo justo, meditar, besar y abrazar.

En ese silencio es en el que nos podemos preguntar por qué no sufrimos ese mismo shock cuando vemos en un mínimo espacio de las noticias, atentados casi a diario que se llevan por delante a decenas de personas como nosotros en Beirut, en Bagdad, en Siria, en El Cairo… ¿Por qué casi ni nos inmutamos ante bombardeos israelíes sobre Gaza o ante una puñalada a israelíes en plena calle?

El silencio también es música. El silencio no es un paso atrás, sino una forma de tomar aire para seguir adelante. Es imposible avanzar cuando en pleno fragor de los atentados se machaca con un insoportable bla, bla, bla; se oye a tertulianos en la televisión pública escupir más odio a diestro y siniestro.

Mañana lunes, a las 12 de la mañana, hay que gritar con el silencio

Cuando aún no están claras todas las causas de la Revolución Francesa, analistas de todo tipo y condición nos quieren dar todas las claves del porqué de una masacre ocurrida hace dos días. Para más ruido, algunos políticos con olor a elecciones generales, tienen clarísimo qué hacer y qué no hacer con una miope visión de estado.

En medio del dolor, la estupefacción, el espanto, la incredulidad, el miedo…, un poco de silencio no viene mal. Y quizá luego, dentro de poco habrá que manifestarse en las calles de toda Europa para que se visualice el rechazo a la barbarie. Y habrá que hablar. Será el momento de la política y habrá que dialogar soluciones con unidad.

Tras un breve silencio para tomar aire habría que hablar entre todos. Incluso habría que ver si hay alguien con oídos al otro lado de un subfusil de asalto. Habría que ver si hay alguien con oídos dentro de un cinturón repleto de explosivos para que nos explique qué quiere, para que explique por qué mata, para qué.

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Mañana, lunes. CCOO, UGT y CEOE han convocado 5 minutos de silencio en los centrso de trabajo para rechazar la barbarie terrorista.

Para saber más. AQUÍ.

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“La verdad”. Cuando preguntar se castiga

Es La verdad una loa a la pregunta, al derecho a preguntar, al deber de preguntar en estos tiempos de plasma que corren. Una historia real con periodistas de investigación a la vieja usanza que fueron en los tiempos del presidente estadounidense Bush hijo, cuando el  imperio del mal estaba en la cresta de la ola. Ahora empiezan los arrepentimientos de los Blair, incluso los Bush, con explosivas memorias de Bush padre incluidas. Bueno, Aznar mantiene la bandera de ese neofascismo neocapitalista por el que hoy seguimos pagando guerras, muertes globalizadas, terrorismo, crisis en beneficio de unos pocos ricos cada vez más ricos.

La historia (conocida como Rathergate) transcurre en la víspera de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2004. Todo apunta a que George W. Bush va a ser reelegido presidente, cuando la productora de noticias de la CBS, Mary Mapes recibe unas informaciones relacionadas con las irregularidades del servicio militar de Bush durante la guerra del Vietnam, que pueden cambiar el curso de la campaña electoral.

Se trata de una de las puntillas recibidas por el periodismo tradicional desde el poder y los nuevos modos de periodismo y el surgimiento de esa cosa que se viene en llamar “periodismo ciudadano”. Se ve cómo periodistas y empresas periodísticas acaban con la profesión en un tiempo en que, como dice el viejo Dan Rather (Robert Redford), “es más importante entrevistar a un concursante que a una víctima”. En un tiempo en que las noticias son otras noticias.

Es peligroso castigar a los hijos (o hijas) por preguntar, porque te pueden salir periodistas, como fue el caso de la protagonista de La verdad. Pero preguntar es imprescindible. El problema es que por preguntar algo que no está en el guión también te pueden castigar incluso en el país padre de la libertad de prensa. Imaginemos como está la cosa en otros…

Es bueno que esta película, tampoco es revolucionaria pero está bien que se vaya empapando la cosa, la vean periodistas. Periodistas mayores para que rememoren cómo han sido testigos y partícipes de la muerte de esta profesión y jóvenes, para que vean lo que era echar el rato investigando una noticia. Y claro, como te pueden desmontar ese trabajo en una “cacería”, que no un juicio. Y cómo de sencillo es cambiar el foco. Cómo de sencillo es manipular para evitar el fondo de las cuestiones.

Es bueno que esta película la vean periodistas y se pregunten: ¿Por qué soy periodista? Es bueno hacer y hacerse preguntas.

País: Estados Unidos.

Director: James Vanderbilt.

Guión: James Vanderbilt (Memorias: Mary Mapes).

Reparto: Cate Blanchett, Robert Redford, Topher Grace, Elisabeth Moss, Dennis Quaid, Bruce Greenwood, John Benjamin Hickey, Martin Sacks, Nicholas Hope, Aaron Glenane, Steve Bastoni, Lewis Fitz-Gerald, Christopher Stollery, Elizabeth Saunders, Andrew Fritz.

Emotiva “Truman”. Amistad y muerte

Al finalizar los créditos y encenderse las luces de la sala abarrotada había silencio y brillo en ojos. Sólo una señora veía yo que lloraba a moco tendido pero con satisfacción. Y es que Truman es una cinta emotiva que trata dos temas muy humanos, muy shakesperianos, claro: amistad y muerte.

La muerte es la cosa más segura y por tanto más natural que hay en la vida, pero nos empeñamos en revestirla de miedos y tabúes.  La cuestión es cómo enfrentarnos a la muerte y cómo se enfrentan a nuestra muerte familiares, amigos y conocidos. Como en tantas veces en la vida, la vida te sorprende.

Es Truman una película recomendable porque es humana: relaciones humanas y relaciones con el más humano de los amigos: el perro. La lealtad del amigo y la fidelidad del perro. La generosidad y el egoísmo.

 Pero es recomendable gracias al gran trabajo de Ricardo Darín y Javier Cámara. Un trabajo equilibrado en el que (contradiciendo una crónica del Boyero sobre el Festival de San Sebastian) ninguno es sparring del otro, en el que cada uno hace lo que tiene que hacer, sin pisar al otro.

Y no, no es una tragedia. Es un drama como una catedral. Con emociones y sentimiento en los que también cabe la risa y la sonrisa.

Si además eres de Madrid o conoces Madrid, pues… verás lugares de Madrid, bares de Madrid, restaurantes de Madrid, calles y plazas y algún truco en ese decorado natural que es la Villa.

País: España España.

Director: Cesc Gay.

Guión: Cesc Gay, Tomás Aragay.

Reparto: Ricardo Darín, Javier Cámara, Dolores Fonzi, Àlex Brendemühl, Javier Gutiérrez, Eduard Fernández, Elvira Mínguez, Silvia Abascal, Nathalie Poza, José Luis Gómez, Pedro Casablanc, Francesc Orella, Oriol Pla, Ana Gracia, Susi Sánchez, Àgata Roca.

“El Club”, curitas y sordidez

Confieso: en septiembre vi El padre Jorge, Francisco, en sesión golfa de sábado en una sala en la que, sorprendentemente, había un par de familias con hijos pequeños. Me llamó la atención porque tenían aspecto de gente de orden y no, no eran horas para andar por ahí con las criaturas… Ahora he redimido ese pecado y aprovechando la fiesta del cine he ido a ver El club. Claro la hagiografía del papa Paco es hispano argentina y esta debe ser  la venganza chilena...

Cuatro curillas viven retirados y purgando sus pecados en una aislada casa junto a una monja o pseudo monja. La llegada de un quinto cura hace que se precipiten los acontecimientos y que el pasado se revuelva en un presente dramático, porque la cinta es un drama con alma de tragedia en el más clásico de los sentidos.

El Club no es precisamente una obra pro clerical, pero está realizada con tan exquisito y contundente gusto que tampoco pide el cuerpo salir a quemar iglesias a pesar de la vergüenza y asco que puede removernos.

En un ambiente sórdido se desarrolla una historia sórdida apuntalada por historias sórdidas. Desde la avaricia, hasta la complicidad con el fascismo chileno, la pedofilia o la venta de niños. En definitiva, historias “de curitas”…, y una mujer.

País: Chile.

Director: Pablo Larraín.

Guión: Guillermo Calderón, Daniel Villalobos, Pablo Larraín.

Reparto: Roberto Farias, Antonia Zegers, Alfredo Castro, Alejandro Goic, Alejandro Sieveking, Jaime Vadell, Marcelo Alonso.

Enriqueta Garijo, médica, fundadora e impulsora de EASYFIV

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Reproducción asistida de calidad y con un precio justo

Enriqueta Garijo, especialista en reproducción asistida.

Cuando uno es de letras puras y se encuentra con una de las mayores especialistas de reproducción asistida resulta algo violento preguntar algo que puede ser considerado obviedades como ¿qué es la reproducción asistida?, o ¿a quién va dirigida? Pero Enriqueta Garijo es comprensiva y no sólo responde a preguntas dignas de la revista Muy Interesante, sino que nos explica quién es ella y por qué hace lo que hace.

Nació en la albaceteña Almansa allá por 1963, pero es madrileña desde los tres años, cuando su padre, ebanista de profesión, se trasladó al foro para dar un giro laboral a su vida y comenzar a trabajar en el recién nacido PPO (Programa de Promoción Profesional Obrera), antecedente de las actuales oficinas de empleo.

En el cole y el castizo Instituto Isabel La Católica, “que entonces no era mixto”, Enriqueta demostró ser buena estudiante, y aunque quería estudiar Medicina, la nota de ingreso no fue suficiente, así que se decidió por Farmacia. Al acabar, convalidó algunas asignaturas y se licenció en Medicina por la Universidad de Alcalá de Henares.

Eso sí, para complicar las cosas un poco, simultaneó los estudios y estuvo opositando al Ministerio de Trabajo. Claro, aprobó, y se convirtió en inspectora de formación, “en temas sanitarios para no perder la perspectiva”, explica sonriente.

Las excelentes calificaciones que obtiene en la carrera de Medicina permiten que pueda elegir el MIR en el madrileño hospital de La Paz, en ginecología por lo que termina abandonando su aventura ministerial para dedicarse de lleno a la ginecología, una especialidad en la que en esos tiempos no había una gran demanda de puestos de trabajo.

Pero el destino, y/o la casualidad, hacen que se encuentre con un contrato de sustitución por baja maternal en el Hospital de Móstoles; y de ahí, cosas de la diosa Fortuna, acaba siendo contratada en una clínica privada especializada en reproducción asistida. “No entendí cómo me contrataron porque hice una entrevista de trabajo espantosa y es que, claro…, durante mi estancia en La Paz no vi nada de reproducción asistida ya que en ese tiempo eran muy…, opusimos en ese hospital”, explica aún con cierta sorpresa después de casi veinte años.

“Dolor de alma”

Petrificado intentando entender como se vitrifica el semen a -196º.

En 1996 empieza Enriqueta a aprender y a obtener grandes éxitos en su trabajo. Tanto es así que seis años después la llaman de La Paz para que vuelva al hospital. Y vuelve: “Yo soy muy de la sanidad pública; la sanidad pública lo da todo a cambio de nada. La sanidad privada, y lo he vivido en Sanitas tiene un concepto equivocado y exclusivamente mercantilista de la sanidad”, explica Enriqueta, “¿por ejemplo?”, pregunto. “Por ejemplo –explica- dando demasiado pronto las altas hospitalarias”.

“También es cierto que la reproducción asistida nunca ha sido muy considerada en inversiones públicas porque, como es lógico, no duele. Sólo duele el alma”, espeta con cierta ironía.

En Sanitas participó Enriqueta en la construcción del “buque insignia de la reproducción asistida en la nueva localidad de Sanchinarro”. Fue entre 2006 y en 2013 cuando, en ese año, plantean “objetivos imposibles con un gran negocio montado” y es despedida. Entró en conflicto la ambición con la calidad y Enriqueta, asegura, siempre apuesta por la calidad.

Esa pincelada de hiperactividad sana que caracteriza a nuestra doctora, hace que también trabaje en el Instituto Madrileño de Fertilidad. Es pues una profunda conocedora del mundo público y privado. Lo que no soporta es el abuso y surge la idea, “¿Por qué no montamos un centro de reproducción con calidad y con un precio justo para que pueda acceder todo el mundo?”

La clave era, sencillamente, aprovechar recursos y no perder el norte por la ambición; y con esos pilares, explica Enriqueta Garijo, nació en enero de 2013 EASYFIV. Una página web bastante casera y precios ajustados fueron el principio. En un duro año de trabajo “sin ver un duro” lograron “trescientos ciclos” (tratamientos) y EASY  empieza a progresar.

Enfermos con patología pero sin dolencia

Pero volvamos al principio. ¿Qué es la reproducción asistida? ¿A quién va dirigida? La primera pregunta tiene una respuesta bastante clara: “Es el tratamiento para que las personas puedan tener hijos.”

Explica nuestra doctora que hay muchas formas para “asistir o ayudar a aquellas personas que después de un año no han tenido éxito con un embarazo”. El usuario potencial es, nada más y nada menos, que todo el mundo. Aunque en este mundo a veces se centra el objetivo mediático en las mujeres solteras que quieren ser madres, “el grupo mayoritario son parejas heterosexuales con problemas de fertilidad”. Y explica muy pedagógicamente la doctora Garijo que “actualmente los hombres tienen un semen de peor calidad por muchos factores: estilo de vida, predisposición genética, padres mayores, nuevas parejas con vasectomías…”

“Actualmente los hombres tienen un semen de peor calidad”

Es en este momento de la conversación en que la doctora empieza a enumerar tratamientos: para parejas serodiscordantes, para evitar enfermedades raras… En definitiva, “son tratamientos para personas que requieren atención médica y que tienen una patología pero no una dolencia”.

Reconoce que el proceso no es barato y es complicado “porque es necesaria tecnología de alto nivel. Se congelan óvulos, semen, embriones… “bueno, ya no se congela, se vitrifica. Vamos, que se pasa de temperatura ambiente a 196 grados bajo cero para evitar que la célula se rompa.

Y aunque en EASYVIF utilizan la última tecnología y métodos de vanguardia con profesionales médicos y apoyo psicológico los precios son los más baratos, “entre 450 euros para el tratamiento más sencillo hasta 4.000 el más complicado. Existen tres clínicas en Madrid y una en Barcelona. Pero lo mejor es informarse de tratamientos y clínicas en la web que puedes ver pinchando AQUÍ.

"El Abrazo" de Genovés, liberado

La otra noche, en la 2 de Televisión Española repusieron el primer largometraje de José Luis Garci, Asignatura pendiente, una cinta repleta de actualidad en aquel 1977 de Transición; aquel 1977 de miedo, de lucha y sangre. En la película aparece en varios planos, en la casa del abogado laboralista, una reproducción de El Abrazo, ese cuadro símbolo de reencuentro, de consenso, tolerancia y pluralidad. Símbolo también de las Comisiones Obreras. Ahora, El Abrazo, ha sido liberado y podrá ser contemplado.

En las izquierdas somos muy torpes a la hora de asentar símbolos. El Abrazo es muestra de ello. Como El Guernika de Picasso es un símbolo por la paz en momentos especiales de la historia. Fue esta obra creada por el valenciano Juan Genovés en 1976 y reproducida en cartel para Amnistía Internacional durante la transición española. Más tarde se convertiría en la escultura El Abrazo, como homenaje a los abogados comunistas y de CCOO muertos en su despacho de la calle Atocha. Será también símbolo de las Comisiones Obreras de Madrid desde el 25 aniversario de la creación de éstas (más allá de la dificultad para poner una fecha concreta al nacimiento o nacimientos del sindicato).

La escultura que inunda la plaza de Antón Martín de Madrid fue promovida por las Comisiones Obreras de Madrid e inaugurada, cosas del destino, el mismo día en que se perpetraba el tamayazo, aquel golpe de estado que padeció la Comunidad de Madrid y que tan bien nos narró Felipe Serrano.

Gracias a este símbolo tan madrileño también, la nueva alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, otrora abogada laboralista, se refiere con frecuencia a Madrid como “la ciudad del abrazo”.

El cuadro malvive en los almacenes del Museo Reina Sofía a pesar de que desde las Comisiones Obreras se viene insistiendo desde hace ya muchos años para que sea liberado y pueda  ser disfrutado. Otra forma, además, de no perder la memoria, que hasta en las propias Comisiones Obreras, con las peleas  diarias, parece que se olvidan los orígenes a pesar de la juventud de la organización.

El Abrazo, como el Gernika, no dormía en casa. Hasta 1980 estaba expuesto permanente en la galería neoyorkina Marlborough, fecha en la que fue adquirida por el Ministerio de Cultura para que fuera visitada en el Museo de Arte Contemporáneo para, con el tiempo, acabar en la oscuridad de un almacén. No quiero yo contribuir a esa oscuridad, por eso pienso que habría estado mejor en Nueva York si el objetivo era despreciarla a pesar de su gran contenido simbólico. Un contenido simbólico que no alienta violencia, sino todo lo contrario.

Ahora, gracias a una iniciativa del Grupo Parlamentario de Izquierda Unida, el cuadro se va a poder ver en las paredes del Congreso de los diputados. No entiendo por qué no se puede ver en las paredes del propio museo Reina Sofía. Doctores tiene la Santa Madre Iglesia en todos los ámbitos.

Para saber más:

La historia no tan antigua en primera persona por Francisco Naranjo, pinchando aquí.

Reportaje de Rodolfo Serrano en El País, en enero de 2001 aquí.   

La información en El Diario.es, aquí. 

Y una entrevista con Genovés sobre el asunto, en este video: 

Escándalo televisivo en el debate Podemos/Ciudadanos

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Ahí arriba a la derecha, permanentemente "Coca-Cola".

Han sido días y días hablando del debate entre Pablo Iglesias y Albert Rivera, entre Podemos y Ciudadanos, los partidos emergentes, nuevos, jóvenes, espontáneos en una cadena nueva, joven, espontanea como es la Sexta. Una cadena que al fin y al cabo es una empresa privada…

Quizá la edad y la experiencia me hacen ver cosas… como le ocurría en El Sexto sentido a Bruce Willis. Pero creo que no. Quizá se me acuse de casta, pero la pela es la pela. Se ha criticado estos días la puesta en escena de los debates televisivos clásicos o castosos. Que si se negociaban tiempos, quién empezaba, quién terminaba, la temperatura del estudio…

Plano repetido mil veces con Coca-Cola.

Hoy hemos asistido a algo diferente en cursiva. Nos aseguran que no se ha negociado nada y, venga,  a pesar de ser ateo me lo creo.  Pero… ¿ese decorado repleto de anuncios de Coca-Cola y botellas alcohólicas no estaba negociado? Los responsables de comunicación de Podemos y Ciudadanos no han visto esos cartelazos de Coca-Cola. ¿Estos son los políticos que han estudiado y estudiado y les cuelan una de primero de Periodismo?

No es ya el problema laboral que padece la plantilla de Coca-Cola en (Madrid) y no voy a entrar en los matices políticos de la nueva jefa de Coca-Cola en la península, es que estamos hablando de publicidad estática en un decorado durante un debate político con audiencia millonaria. Eso no es gratis.

¿Jovenes, espontaneidad, pardillos o demasiado listos? Algo no me ha cuadrado. O somos todos tontos, o Coca-Cola es algo espontaneo, o esto es un escándalo televisivo de esos que nadie va a ver. No interesa.

Jesús M. Grande, presidente del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM)

“La base del discurso siempre tiene que ser la tolerancia”

Luis, fotografiado por @frlorente en la entrada de COGAM.

Jesús es madrileño, de 48 años, de Chamberí. Al activismo llegó un poco como uno de los protagonistas de la película Pride, uniéndose espontáneamente a una manifestación que, a mediados de los ochenta, transcurría entre Sol y Callao. En Cogam aterrizó en 1994 gracias a Pedro Zerolo. A partir de ahí empezó a conocer “una realidad que no había vivido, una realidad más allá de mí mismo y mi circulo”, asegura.

Inevitablemente la emoción surge cuando Jesús recuerda aquella fiesta de Cogam en diciembre de 1994 en la que conoció a Zerolo y que le llevó a Cogam. Con humor recuerda cómo su madre le espetó: “hijo…, que soy tu madre”, el día que le dijo que era gay. Y sin perder la sonrisa rememora que fue un Día de Difuntos cuando le explicó un médico que “todo está muy bien, pero las pruebas del VIH han dado positivo”.

Por lo que cuentas, te fuiste empapando poco a poco de activismo...

Desde la manifestación de mediados de los ochenta fui activista sin ser activista. Una vez en Cogam, como voluntario, también colaboraba con FASE (Fundación Antisida de España), lo cual fue muy enriquecedor. Fue un tiempo en que recorrí los pueblos más recónditos de la geografía y comprendí la importancia de compartir y conocer la diversidad. En 1995, bajo la presidencia de Zerolo, entro a formar parte de la Junta Directiva de Cogam como vocal de Salud. Además participo en grupos de autoapoyo en momentos muy duros, rodeado de muerte y ya viviendo el VIH en primera persona. Siempre me he considerado una persona más de acción que política.

¿Cuál es el alma de Cogam?

Es la diversidad absoluta. En nuestro colectivo hay de todo social y/o sexualmente. En cualquier caso, la base del discurso siempre tiene que ser la tolerancia. Somos asamblearios y la Junta Directiva es diversa y paritaria. Cualquier socio puede participar aportando ideas. Realizamos dos asambleas ordinarias al año y mensualmente hay una puesta en común de ideas y actividades del consejo asesor, formado por voluntarios y coordinadores. El próximo mes de enero tenemos congreso para elegir a la nueva Junta Directiva.

¿Y el objetivo último?

Lo ideal sería una sociedad en que no hicieran falta organizaciones como la nuestra, pero la realidad se impone. Hay muchos detalles arraigados socialmente: la estructura social, el lenguaje, la educación…. Es más fácil el chiste fácil contra el diferente, el gafas, el cojo… En la asociación tenemos en marcha un programa educativo por medio del cual damos charlas en institutos. Este año hemos impartido cincuenta y siete. Creemos que hay que restaurar la asignatura de Educación para la Ciudadanía porque hay que educar en la diversidad. La sociedad es una comunidad diversa, que es lo que nos enriquece a todos.

“Sin Pedro Zerolo este país no habría tenido los avances que ha tenido”

Acabamos de conmemorar el décimo aniversario de la legalización del matrimonio igualitario. ¿Qué balance haces?

Como elemento positivo creo que ha servido como excusa para quienes no se quieren implicar más, aunque consideren que ya está todo hecho. Pero la discriminación sigue ahí. La legalización era algo tan sencillo como cambiar en el Código Civil las palabras “hombre y mujer” por “cónyuges” y “personas contrayentes”. Era algo tan simple como ser como los demás. Eso sí, en diez años ya es hora de que cambien los formularios y no te obliguen a identificarte como “padre / madre” u “hombre / mujer”. También ha sido una gran alegría y una gran emoción que la legalización del matrimonio igualitario en Estados Unidos haya coincidido con nuestro décimo aniversario. En Estados Unidos, la estrategia de Obama ha sido muy bien trazada. Ha ido poco a poco. El Tribunal Supremo ha ido viendo leyes y recursos y el matrimonio igualitario ha explotado bajo demanda social. Esperamos, además que esta legalización sirva como revulsivo en los países latinoamericanos.

En el ámbito más cercano… ¿Cómo evalúas el Gobierno de la región recién surgido de las urnas?

A día de hoy la Comunidad se encuentra en stand by. Aunque parece mentira que en la Comunidad de Madrid haya ganado el PP, las personas parece que no son lo mismo que antes. No creo que sean como ese PP rancio que ya no está en el Ayuntamiento de Madrid. Al Partido Popular en Madrid le toca escuchar y trabajar con el resto de la gente. En la pasada legislatura el PP en la región fue muy hipócrita. El PSOE presentó una propuesta de ley integral. El PP en principio dijo que sí, pero en el último momento votó en contra algo que era asumible.

Más allá de que fue quien le involucró en Cogam, ¿qué recordarías del recién fallecido Pedro Zerolo?

Zerolo era muy visionario. Como activista era envidiable su lucidez y don de palabra. Era verdaderamente admirable. Sin Pedro Zerolo, este país no habría tenido los avances que ha tenido.

Una asociación con historia

Típico momento espontaneo captado por Fran Lorente @frlorente.

Fue en 1986 cuando el llorado Manolo Trillo, junto a Emilio Gómez Ceto, fundó el “Colectivo Gay de Madrid”, después con más amplias miras denominado Colectivo LGTB de Madrid. Trillo comenzó a militar en grupos gais como AGAMA, se sumó a la coordinadora de Barrios y en 1985 inició desde el Comité Ciudadano Anti-SIDA de Madrid y su grupo de auto-apoyo El ciempiés su férrea lucha por los derechos de las personas con VIH. En 1992 el COGAM impulsa la creación de la Federación Estatal de Gays y Lesbianas (FEGL), que posteriormente se convertiría en la FELGT y más tarde en la FELGTB (la T corresponde a "transexual" y la B a "bisexual"). En 1993 presenta un proyecto de Ley de Parejas y firma con la Comunidad de Madrid el primer convenio estable de apoyo a las actividades del COGAM. A finales de 1997 junto con el Centro Nacional de Epidemiología, el Instituto de Salud Carlos III y la Secretaría del Plan Nacional sobre el sida, realizó uno de los estudios más importantes sobre conductas sexuales de riesgo y el uso de medidas de prevención para evitar la infección por VIH.

Para saber más:

AQUÍ, COGAM.

Luca Visentini, secretario general "in pectore" de la Confederación Europea de Sindicatos (CES)

Visentini fotografiado por @frlorente

“Lo primero que tenemos que lograr es participar más en la gobernanza europea”

El pasado verano cacé (cazamos) a Luca Visentini en Madrid. Le pudimos hacer una entrevista para Madrid Sindical, LA REVISTA; que verá la luz esta semana. Estos días se está celebrando el Congreso de la CES en París y el candidato que ostentará la Secretaría General por ser el único. Es Luca Visentini, que quiere renovar  la organización y el sindicalismo europeo. Esto nos contó.

P. No deja de ser llamativo un sindicalista poeta y que ha estudiado filosofía. ¿Le confieren estas circunstancias un talante diferente? ¿Qué destaca de su trayectoria?

R. Llegué al sindicato directamente de la Universidad, donde estudié filosofía. He continuado publicando libros de poesía durante mi actividad sindical. Comencé a trabajar en el sindicato con 19 años. Mi experiencia sindical se inició en la Federación de Comercio, Turismo y Servicios Privados en mi región. Después fui secretario general de la Confederación de mi región con lo que he pasado del sindicalismo regional al europeo directamente. Eso sí, mi región se encuentra en la frontera con Austria, Eslovenia y Croacia. He sido presidente de un Consejo Sindical interregional  de Italia y Croacia, y en el último periodo, presidente interregional de la CES. Estoy habituado a viajar a Bruselas muy  frecuentemente para ocuparme de cuestiones europeas.

P. ¿Se llevarán a cabo cambios profundos en la CES con su elección?

R. El cambio que queremos realizar parte de un análisis honesto. Hemos detectado problemas fundamentales externos y de organización interna.  En primer lugar, la gobernanza europea ha excluido a las organizaciones sindicales de las decisiones, por lo que no hemos podido influir para cambiar las cosas. Lo primero que tenemos que lograr es participar más en la gobernanza europea.  Respecto al interno de la Confederación, tenemos que reforzar nuestra estrategia político sindical y para ello cambiar algunos mecanismos de nuestro funcionamiento interno. Tenemos una gran oportunidad para realizar cambios profundos. En los órganos de dirección será muy importante la paridad de género además de la renovación generacional, la edad media será de cuarenta y cinco años. Ya hemos tenido discusiones sobre cómo cambiar el funcionamiento interno, cómo reforzar la participación democrática de nuestra afiliación, cómo cambiar nuestro mensaje, nuestro lenguaje. Tenemos que repensar nuestras movilizaciones para que sean más eficaces. El Congreso de la CES debe marcar un antes y un después en el sindicalismo europeo.

P. Los sindicatos del Este de Europa aseguran sentirse relegados. ¿Está de acuerdo?

Estoy sólo parcialmente de acuerdo. Existe un problema de equilibrio geográfico de poder dentro de la Confederación Europea, porque la CES surge cuando Europa era pequeña. Pero no es sólo un problema de equilibrio, también lo es de diversos sistemas de organización, de relación industrial, de contratación colectiva, de diálogo social…

R. ¿Y entre el norte y el sur considera que existen diferencias notables?

Seguramente sí. Somos diversos y con formas distintas de concebir la actividad sindical, pero también son diversas las legislaciones de cada país. Si pensamos, por ejemplo, en el debate sobre la negociación colectiva y el Salario Mínimo, las diferencias no son entre norte y sur, sino entre grupos de países. Es cierto que hay modelos sindicales diversos, pero los bloque no son como normalmente se presentan. Se trata de un esquema transversal. La diversidad hay que valorarla. De las diferencias se alimenta la riqueza de opiniones y el intercambio de experiencias para poder homogeneizar con flexibilidad.

Entre Toxo y Montserrat Mir, responsable de Internacional de CCOO.

P. Con todo. ¿Cuáles serán sus prioridades como secretario general?

R. Seguramente el desempleo sea la prioridad principal. Es imposible acabar con el desempleo si no se toman medidas económicas. Para ello, es imprescindible acabar con las políticas de austeridad. La austeridad es un lastre fundamental. Es imprescindible la inversión pública. En segundo lugar, hay que relanzar la demanda interna, y para ello deben crecer los salarios. Del mismo modo hay que crear un sistema de contratación colectiva y un sistema de salario mínimo y negociación colectiva. Se trata de factores democráticos. El tercer pilar debe ser relanzar el modelo social europeo. Un modelo que salvaguarde los derechos sociales, los derechos civiles y sindicales, la protección social, el sistema de pensiones, de sanidad pública, de servicios públicos. El modelo social no es un obstáculo al crecimiento, sino un factor que facilita la competitividad en Europa. Hay que profundizar en la cohesión europea frente a la xenofobia, el racismo y el sentimiento antieuropeo.

P. De alguna manera menciona la cuestión de la inmigración, ¿cómo debe abordarse este problema desde el sindicalismo europeo?

R. Hasta ahora he sido responsable de Inmigración y Movilidad en la CES. En estos últimos cuatro años hemos realizado un trabajo excepcional. Venimos explicando a nuestros afiliados que la inmigración es algo positivo. Los trabajadores inmigrantes pagan sus tasas y sus contribuciones sociales, lo que permite la sostenibilidad del sistema de protección social frente a la caída demográfica de muchos países europeos. Sin la inmigración, nuestro sistema sería insostenible. La contribución de la inmigración es fundamental y tenemos que cambiar el discurso existente. La xenofobia y el racismo no tienen ningún fundamento. Hay que hacer una labor política de integración cultural para que los trabajadores europeos no vean al inmigrante como alguien que viene a robarles el empleo.

La juventud y las mujeres están siendo víctimas especiales de la precariedad. ¿Alguna fórmula mágica?

Fórmulas mágicas no existen pero se trata de un tema central de nuestro congreso. Vamos a modificar nuestros estatutos para que mujeres y juventud tengan más representatividad. Se trata de un tema fundamental para el futuro porque es una nueva categoría de trabajadores. Actualmente, las únicas herramientas que existen para hacer frente a la precariedad son la negociación colectiva y las políticas de protección.

Para saber más:

Página CES.

50 años..., 50 besos

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En aquellos días un periódico costaba 2 pesetas, o sea 0,01 euro. El periódico era de papel y en blanco negro, eso sí. Una televisión de 23 pulgadas costaba 13.000 pesetas, o sea, algo más de 78 euros. La tele, eso sí, era en blanco y negro había que pagar unas 500 pesetas mensuales de impuestos, unos 3 euros. La tele sólo sintonizaba un canal pero ya aparecían ofertas para poder cambiarla por una con UHF. A las 12 de la mañana, todas las radios paraban para rezar el Ángelus. En España, en verano para más coña, se rodaban escenas de Doctor Zivago, un año en que la gran triunfadora de los óscar fue Sonrisas y lágrimas. Había que compensar a Julie Andrews después de que Audrey Hepburn fuera la elegida para Pigmalion… Pero esa es otra historia.

En aquel 1965, los Beatles actuaron en la plaza de toros de las Ventas con más policía que público; obreros, estudiantes y profesores se manifestaban día sí y día también siendo brutalmente reprimidos; las Comisiones Obreras empezaban a convertirse en algo clandestinamente serio en Madrid y en España… Aquel mismo año murieron Churchill, Nat King Kole, Stan Laurel (el flaco), o Le Corbusier y fue asesinado Malcolm X.

En Mónaco nacía Estefanía de ídem; en Estados Unidos, Sarah Jesica Parker y en España, Cristina de Borbón y yo. Y, a pesar de los disgustos, nos conservamos bastante bien, la verdad. El año anterior, 1964, España batía todos los records de nacimientos de su historia. 1965 peleó por esa mejor marca: 667.749 personas vinimos al mundo, buena parte gracias a San Ogino.

En lo que a mí respecta, fue con la llegada del otoño, el 22 de septiembre, cuando asomé la cabeza en Madrid, ayudado por un eminente ginecólogo comunista: don Ángel Sopeña. El 22 de septiembre, según el calendario católico, se conmemora San Mauricio. Es decir, era el santo de mi abuelo materno por lo que era inevitable que además de Alfonso me llamaran Mauricio conformando un conjunto de culebrón venezolano: “Alfonso Mauricio”. En Italia y Francia, reconozco que si puedo, prefiero el segundo, que suena más…, sensual.

Nunca he sido muy de celebrar cumpleaños, ni de juntar a amistades variopintas, pero este año he hecho la excepción de mi vida. Cuando la de la guadaña venga, me voy a perder el jaleo que se monta en torno a mi cadáver, mis cenizas o mi nada; así que he decidido poner en papel unas palabras escritas y unas fotos dando forma a un libro y montar un sarao en torno a 50 besos. Clandestinos. Escritos a mano.

Son estos 50 besos un relato que, aunque tiene un final, queda lo suficientemente abierto como para continuar con una historia. Es casi un episodio piloto para escuchar vuestras opiniones…

Si estás leyendo estas líneas y andas por Madrid el 22 de septiembre a las 20:00 horas, lo mejor que podrás hacer es pasarte por la Fundación Abogados de Atocha de Madrid, junto a Embajadores, en la calle Sebastián Herrera, 14. Allí, el periodistas Felipe Serrano y el poeta Javier López me acompañarán para presentar esos 50 besos. Y la música de Lorenzo Azcona, claro. Y…, bueno, ya lo verás.

(El libro tiene un precio de 10 euros para cubrir los gastos y para donar uno de esos diez a la Asociación Sentimientosde Cristal. En breve habrá versión digital que podréis adquirir por aquí.)

Aquí os dejo el video libro de la historia… O pinchando aquí.